1 歷史概況

　　北京建都距今已有800年的歷史，元大都的建成也已有700余年。元大都的建成，是中國城市建設史上的里程碑，它是我國封建社會按照整體規(guī)劃平地建造起的一座都城，也是13~14世紀，世界上最宏偉、壯麗的城市之一。元大都土城充分體現(xiàn)了我國古代都城的設計思想。它的規(guī)劃者劉秉忠根據(jù)《周禮?考工記》“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，面朝后市。”的理念規(guī)劃的元大都城，筑有三組城垣，即大城、皇城、宮城。宮城稱為大內(nèi)，屬天子所有。宮城外有太液池、興圣宮（太后住所）、隆福宮（太子住所）。圍繞三組宮殿加筑了一道城墻，稱蕭墻，即皇城。后來，明清兩朝的皇城與元朝的皇城約略相當。特別要提的是關于大都城的中軸線，中心點和三組城垣，就是今日的北京中軸線及皇城故宮。外城即大城，其東、西墻長5 555 m，南、北城墻長3 333 m，全城呈長方形，共有11個城門。元代新建城墻，大多采用我國傳統(tǒng)的構筑技術，用土分層夯筑。土城為梯形，底闊上窄。底、高、頂?shù)谋壤秊?：2：1。大都城墻的尺度大致為底寬24 m，高16 m，頂寬8 m。今日的元大都城垣遺址，是大都的西北城和北城。明朝建都北京后，出于防守的考慮，將大都的城垣縮小，廢棄北垣城，南縮五里，另筑新城墻，但元土城北垣依然留存至今。

　　現(xiàn)存城墻自明光村至東北角樓全長9 km，寬超過百米，橫跨海淀和朝陽兩大區(qū)?，F(xiàn)為北京市市級文物保護單位。土城及其兩側的綠地，在城市規(guī)劃中為城市帶狀綠地。新中國建立以來，在土城上種植了大量樹木，保護了土城土體完整。但幾十年來，土城也遭到不同程度的破壞，被私搭亂建了許多房屋，有的地段已夷為平地，城體無存。

　　在“人文奧運”文物保護規(guī)劃中，元大都土城遺址和明城墻遺址被規(guī)劃為古城垣景區(qū)。同時，元大都土城遺址公園又是奧林匹克公園南部的綠色屏障。因此，2003年對土城遺址公園環(huán)境進行重新規(guī)劃、整治，使人文、環(huán)境、生態(tài)有了全方位的提高，土城遺址得以更好的保護。

　　4 尊重歷史，強化文脈，提升元代 文化歷史作用

　　我們在尊重歷史、保護遺址的同時，也要滿足和尊重現(xiàn)實文化生活的需要，現(xiàn)實文化應當代表整體社會的繁榮、發(fā)展、前進的方向和豐富多彩的文化生活，也要適合中國現(xiàn)代的文化觀念和歷史觀念。我們特別重視使新一代的文化繼承人能夠接受、喜歡，并從中得到教育和啟發(fā)，激發(fā)他們的民族精神、愛國熱情和自豪感。

　　元土城已經(jīng)遺存了700余年，但是一直未引起人們的重視。原因之一是因為它的最初形象已經(jīng)看不出了。原有16 m高的城墻，大部分已坍塌為3~5 m高的小土坡，再加之樹木草地的掩蔽，很難感受到其昔日的英姿。為此，設計方案中以雕塑、壁畫、“城臺”遺址、遺物等形象語言，表達版圖空前的元帝國向世界開放、多元共融的格局。同時表達了元大都的繁榮昌盛和對世界的影響。

　　配合元土城的保護修整，在土城蕩然無存的地段，將亂建的房屋拆除后，騰出數(shù)百米的空曠地。我們經(jīng)過方案的比較，確定在缺損的土城地段，設計與土城氣勢相同的帶狀巨型雕塑群。其創(chuàng)意是使雕塑群猶如從土城中生長出來的感覺，好似土城的一部分。雕塑粗獷有力，古樸自然，近似黃土的砂巖或黃色花崗巖與土城融為一體。

　　在海淀區(qū)花園路附近綠化一大隊拆遷后的空闊地段上，設計了一組長80 m、主雕高9 m的雕塑壁畫群，主題為“大都建典”（圖1），內(nèi)容表現(xiàn)元世祖忽必烈1267年破土興建大都城的盛典。自此，元大都成為我國統(tǒng)一的多民族國家的政治、經(jīng)濟、文化中心，是當時世界首屈一指的帝國。雕像以四頭大象開道（歷史記載，忽必烈乘納貢的象輦）、文官、武將、法師、使節(jié)排列兩側（圖2）。臺下有顯示元朝氣韻的宮殿、學府、教堂、民居建筑的造型。大都城規(guī)劃設計者劉秉思的雕像生動地突顯在主雕西側。東側的壁畫反映了元世祖設國宴與萬民慶賀的盛況。雕塑群位于“土城”，不是在“皇城”，形象粗獷寫意，與環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào)，與明清較為細膩的雕塑形成對比。

　　由于土城遺址有9 km長，在朝陽區(qū)東土城安貞門(現(xiàn)安定門)附近，同樣在土城綠化隊拆遷后的空地上，興建了另一組群雕。群雕主題為“大都鼎盛”，反映元帝國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事強大的整體概況，足以使人感受到元代經(jīng)濟文化發(fā)達、軍事強盛的氣勢。雕塑群中有許多元代的代表人物，如忽必烈和他的妃子、意大利的旅行家馬可波羅、尼泊爾建筑師阿哥尼、元科學家郭守敬以及文官武將、朝拜者和各民族的歌舞藝術家。

　　在總體布局上，這一雕塑群設立在一座仿似土城城臺的大平臺上，臺高6 m、寬60 m。平臺下擬建元文化展覽館。寬闊的平臺同時可以登高觀景。雕塑與游人的交流、親近，是這組雕塑的特點，人物分散，各自成景，但可以交融欣賞。這種分散式的雕塑群，增大了觀賞面，可以容納更多游人，與人產(chǎn)生交流，通過使用，達到設計的預期效果。元大都土城遺址、城臺、城墩就像一座“露天博物館”。雕塑小品以土城及元代文化為主題，加以強化渲染，以全新的歷史觀點，將元城遺址的潛在價值挖掘出來，達到激發(fā)愛國熱情和民族自尊、自豪感的目的。若沒有具象的雕塑、壁畫這些直接的語言，只靠倒塌的土城遺存是不可能實現(xiàn)這個目的的。