意大利五英尺長的淺黃亞洲大理石噴泉

      中國風景園林網訊 花園是室外空間的必需品，它給人們多種體驗：是完美的社交場所，享受天倫之樂的圣地，放松精神舒緩心情的天堂。純粹對稱的整齊性在古典花園中經常被調整，或者通過精巧異想的景觀細節，將你漂浮在自然中的心緒帶回到現實時空中。

　　為了與功利性花園相區別，裝飾植物空間應有雕刻花盆，
在一片石制場地中提供過渡性的綠色銜接。

　　裝飾元素可以是燈柱、眺望臺、橋、塊石面路、入口的門、長凳、彎曲的欄桿扶手或是藝術品。這篇文章中使用“細部景觀”這個詞是指人工的裝飾品而不是圖畫。古典景觀設計中帶有數學的精確性，它一方面指的是控制支配自然，另一方面完美地烘托了其他反映自然的創造性元素，使景觀設計師可以有效掌控設計整體。

白色的大理石長凳顯示出高雅純潔的氣質

　　反映古代神話上，雕塑位列第一，一直到19到20世紀早期的古代歐洲花園中依然如此。
19世紀中英式赫柏石像，由著名的輪動雕塑家Austin和Seeley建造。

　　雕塑賦予室外空間獨特的性格特征，并且增加了其與景觀的結合力。通過有機的表現形式，這些工藝制品栩栩如生。在歷史的長河中，一個花園，無論其大小，它都是封閉的室外空間。墻內，意味著對培養植物、圈養動物，觀賞的人的保護。但是在古代，人們也想將他們神圣的雕像帶進花園里，用他們所塑造的雕塑活躍整個花園。

　　19世紀末期，法國少女銅雕像群，仰慕她的人伏于腳下，
這是對古代思想完美的詮釋——上帝長相似人，
并且參與到人們的日常生活的方方面面中。

　　富有審美趣味的花園不僅僅具有保護的作用，像是其它藝術作品一樣，給予人們智慧和精神的獎賞。精神世界是景觀設計師花園設計中要考慮的重要部分之一，這一理念已有近千年的歷史。早期的花園帶有濃濃的宗教色彩，在古埃及和美索不達米亞平原都有封閉的廟宇花園，這些廟宇還出現在古代基督和伊斯蘭花園中。中國和日本的冥想花園，特別是羅馬花園，更加以宗教為中心。

　　純粹對稱的平衡，精確的鑄鐵欄桿設計帶給你一種清晰的海洋視覺。
它本身又被落日觀景臺所限制，在一大幅畫面中創造了個框架。

　　古典羅馬花園強調數學的精確性，因為羅馬人的思想源自于柏拉圖的哲學，而畢達哥斯拉所創造的“一切皆為數”的思想影響更為廣泛。柏拉圖的著作和畢達哥斯拉的理論在文藝復興時期被重新提出，羅倫佐和美第奇在佛羅倫薩外的Carregi的花園中建立了柏拉圖學派。最終，這對花園設計產生了重大的影響。那個時代的人文主義學者做出了判斷，使希臘和羅馬的建筑師都依照數學的均衡原則去設計，因此新柏拉圖主義的設計師們開始創造一個富有整齊美感的世界。文藝復興時期復合笛卡爾哲學思想的花園清楚的展現了他對平衡關系的喜愛，并且他對畢達哥斯拉和諧比例的景觀設計也極為熱衷。

　1943年確立的學者會議在科西莫花園舉行，對新柏拉圖主義言，
為了巧妙融合建筑物和花園，景觀中數字和幾何圖形是絕對必要的。

　　意大利山坡別墅是傳統的構思，從花園中可以俯視圣莫妮卡海灣（由Bennitt+Mitchell景觀事務所，ToddP.Bennitt設計），房屋設計補充和完善了文藝復興的主題。花園是東邊的一道風景，闡釋了建筑構圖感和定位感。

　　周圍有列柱長廊的廣場，建有欄桿的圍墻和階梯型擋土墻，蘊含了平衡和諧的畢達哥斯拉哲學和數學的精確性。陡峭的山坡給花園一個獨特而富有戲劇性的視角，形成輪廓清晰的室外空間：入口、坡地森林、汽車旅館、前院入口、圖書館階梯花園、草藥花園、雕塑和玫瑰梯田以及大片的草坪。

　　這種廊柱被用于希臘運動場上，因為冬季，運動員可以在這種有遮蓋的跑道上訓練。
廊柱兩側應該有植被，或者一片樹林，小路徜徉在樹與樹之間，有種原始馬賽克工藝之美。

　　利用的材料是傳統自然的石塊，包括花崗巖、鵝卵石、砂巖和古老的石灰石。選擇的植被包括松樹、意大利柏樹、加納利島棕櫚和大量的籬笆如黃楊木和桃金娘?；▓@的雕像和亭子包括紫藤小亭和落日觀景樓，這些都體現了建筑上的整體性，與花園周圍景物的一致性。水景包括古代的汽車旅館噴泉、前院墻瀑布、圖書館前小水渠和蓮花池。草藥花園更富特色，有石質的披薩烤箱和室外廚房設施。

　　原諒是太陽的親吻

　　歡笑是鳥兒的歌唱

　　花園是最接近上帝心靈的天堂

　　——桃樂西.弗蘭西斯.格尼

　　無論是為了為了布景而創造的，還是為了模仿19世紀歐洲發現的希臘和羅馬雕像，精致細膩的海洋和地平線，是雕像和噴泉的巧妙綜合。松樹的紙條，緩緩垂下，蔭蔽了車道，環形的鋪有鵝卵石的廣場上，龐大的圓形噴泉周圍環繞著加納利島棕櫚，這一切無不顯示著一種優雅的氛圍?；▓@包括一個自然坡地、階梯狀花園和玫瑰草藥園，整個地方周圍環繞著與此氛圍相稱的大面積的草坪，與精致細膩的海洋和地平線景觀，和一系列設置精巧的雕塑、噴泉、山墻飾交相輝映，天衣無縫地融為一體。