“小腳”怎能面對生存挑戰？

　　俞孔堅教授說，由于我們的價值觀和對漫長文化的傳承，所有人都帶有一個同樣的夢想，夢想進入城市像城市貴族一樣地生活，而我們的城市貴族都是小腳，是小腳價值觀和小腳主義的美學觀，他們要求高雅化，把“大腳”變成“小腳”。

　　看看我們是如何包裹我們的“小腳”，以換取我們想獲得的所謂高雅、所謂的城市性？俞孔堅教授說，我們的防洪堤、河道，是首先要包裹的自然之腳。自然的河流有自己活動的空間，夏天來了大水可以漫過河漫灘，冬天沒水的時候河漫灘濕地的水會自然釋放出來，所以風調雨順。但由于“裹腳”的思想統治了我們，可以看到每一條河都被我們裁彎取直、逢河必攔，每一條河都建起了三十年、五十年一遇、甚至五百年一遇的防洪堤，高高的防洪堤裹住了自然之腳。這些年，水利部門做的最大工作就是排洪，洪水來了趕緊排掉，河道的功能基本喪失了，變成了水渠。再看看我們的城市，巨大的廣場，一夜之間，把稻田填平了變成了花崗巖、水泥的鋪地，認為這是高雅的，廣大群眾為之激動和為之歡呼。因此，我們是用包裹自然之腳以換取城市性的。

　　這些都是病態的，就像中國女人裹腳一樣，她不能自我生存，不能自我繁殖。中國的女人嫁出去的時候要父親抱著走，所以古代嫁女又叫抱女，這個習俗一直沿襲到現在。出嫁的時候為什么要把女兒抱著走呢？因為她走不了、走不動。我們的城市也是走不動的，草坪需要天天澆灌，本來茂盛的野草可以自然生長，結果還要給草坪施肥、灌溉。“種一平方米的城市綠地和草坪花的價錢比農村種一平方米的莊稼要貴得多，難道要花這么多錢來種草地嗎？”俞孔堅教授說，這不需要，但是因為我們認識錯誤，認為這是高雅的。

　　俞孔堅教授說，更糟糕的是，中國小腳城市主義審美觀再加上美國的巨物主義消費觀。這種價值觀，在美國是有效的，因為他的國土巨大，資源無限。但中國不是如此，也不應該如此。正是中國小腳城市主義審美觀加上美國的巨物主義消費觀，導致了中國城市不可能生態，不可能走健康、可持續、綠色的道路。中國消耗的水泥是世界的54%，消耗的鋼材是世界的34%，消耗的煤炭是世界的30%，中國變成巨大的消耗市場，但中國的資源非常有限，中國的耕地只有世界的7%，卻要養活世界22%的人口，這就是中國巨大的矛盾。所以我們的黨和政府倡導綠色經濟，倡導科學發展觀，道理就在這里，中國承受不了像美國這樣的發展模式，因為中國資源太有限了，人口太巨大了。

　　“我們努力使城市與建筑成為巨無霸，無盡地揮霍鋼材卻為了獲得所謂的美和展示。”俞孔堅教授說，我們夢中的城市，原來是被裹了腳的巨物，像牙科大夫的工具箱。我們是用幼稚的心態來設計城市，小腳+巨物，是走向死亡的城市。這不是危言聳聽，你看看我們的現狀，但遂寧是個例外，遂寧取得了向風向水最好的資源，是綠色的。

　　我們將何以生存？俞孔堅教授說，中國有400個城市缺水，75%地表水污染，50%濕地消失。北京地下水每年要下降一米，必須從外地調水；中國有75%的地表水嚴重污染了，這還是官方數據；中國50%的濕地消失了。50%的濕地消失意味著什么？濕地是地球的腎，地球的腎有一半失去了功能，整個中國大地出現了腎功能衰竭，得了尿毒癥，土地沒法實現自為滋潤，這是人為造成的。長江、黃河年年都要遭受洪災，我們年年要抗洪，抗洪唯一目的是把洪水排掉。中國水資源尤其缺乏，其淡水資源是全世界的8%，中國的降雨量又不均衡，雨量都集中在夏天，夏天雨多得不得了，就努力去把水排干，結果到了夏末、到了春天，我們突然發現沒水了，就出現了干旱。為什么這么快就排干了呢？俞孔堅教授說，連續的山、連續的水、連續的生態廊道，是維護大地生命很重要的特征。我們的價值觀，讓國土受到如此破壞，中國的國土從衛星照片上看是棕色的，唯一四川盆地是綠色的，生態基礎很脆弱，有一部分氣候的原因，但主要是人為的，是世世代代的人把它糟蹋掉了。