卡爾-斯坦尼茲:景觀設(shè)計思想發(fā)展史
人物介紹 卡爾·斯坦尼茲(CarlSteinitz),國際權(quán)威景觀規(guī)劃和城市設(shè)計教育家,歷屆哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)院主要學(xué)術(shù)主持人,北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院客座教授、景觀規(guī)劃和城市設(shè)計負(fù)責(zé)人,歷任哈佛大學(xué)景觀建筑系主任、哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)院教授、世界規(guī)劃學(xué)會理事長、美國規(guī)劃學(xué)會副理事長、世界生態(tài)學(xué)會理事。
非常榮幸我在這作一個非常長的報告,在我的大學(xué)一般我的報告只作兩個小時,那是沒有翻譯的,因為報告很長,中途會休息一下,如果不喜歡我的報告,可以回家去。
這是我第二次到北京。第一次是1987年,我非常高興再一次見到孫教授和孟教授等等我的好朋友們。當(dāng)我還是研究生的時候,我已經(jīng)開始學(xué)習(xí)中國的文化了,但是從本質(zhì)上講我還是受到美國和歐洲文化的影響,但是我從全球范圍來講,美國和歐洲的文化并不是最早提供景觀規(guī)劃的概念的思想的。進(jìn)一步講我不是一個歷史學(xué)家,我是一個景觀規(guī)劃師,而且是面向未來的景觀規(guī)劃師,是受比較久遠(yuǎn)的、傳統(tǒng)的觀念影響的規(guī)劃師。多少年來,我一直想作一個報告,告訴人們,以前的人是如何影響我現(xiàn)在的工作的。我今天就要給你們講這個報告,你將看得到很多好的著名項目的幻燈片。
我現(xiàn)在要介紹30個人,這30個人對我的工作的極大的影響和這30個人有關(guān)的情況。我對這30個人的報告是很簡短的,實際上這些人做了許多事情,但這個報告只是抓住了同景觀規(guī)劃有關(guān)系的幾個人的事情,用五句話或更少的話來概括。同時,現(xiàn)在作這個報告是危險的,包含許多我自己做的項目,這樣的工作要通過和很長時間才能受到人們的評價,要經(jīng)受歷史的檢驗,所以說現(xiàn)在講是很危險的。最后一個部分會介紹我自己的兩個項目。第一部分講的是歷史,不是自己的作品,最后兩個部分我要講自己的作品,并不是說自己有多么大的本事,而是告訴你景觀規(guī)劃現(xiàn)在的發(fā)展是什么狀況。
現(xiàn)在講的是理論上的東西,因為美國和歐洲的情況和中國的情況不一樣,特別是人口和資源的情況不一樣,所以說適合于美國、歐洲的東西,不一定適合中國;歐洲的東西,不一定是中國的東西;美國的問題,不一定是中國的問題。我們在座的有景觀規(guī)劃師,有風(fēng)景園林師,有建筑師,有規(guī)劃師,我們把自己定義為某個頭銜,實際上,這個定義都是人為的。我們把這三個學(xué)科都稱之為設(shè)計學(xué),設(shè)計統(tǒng)領(lǐng)了我們,所謂建筑師也好、規(guī)劃師也好,總的概念是設(shè)計的概念。那么什么是設(shè)計,早在上個世紀(jì)六十年代,就有一個非常好的定義,所謂設(shè)計,就是尋求一個能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)造更好狀況的,改變現(xiàn)狀的途徑。但是這里設(shè)計還是有尺度和比例關(guān)系的,尺度和比例實際上會造成不同的問題,我們可以設(shè)計個后花園,可以設(shè)計個單家獨屋,設(shè)計個城市中央公園,可以設(shè)計個小城鎮(zhèn),同時我們還可以設(shè)計一個區(qū)域,一個大城市。你會做某一尺度上的東西,并不意味著能做其它尺度上的東西,我本人更感興趣的是做大尺度的、戰(zhàn)略性的景觀規(guī)劃。我這么說,并不是小尺度的后花園或單家獨屋式的設(shè)計不重要,但我更感興趣的,我認(rèn)為更重要的是做大尺度的城鎮(zhèn)和區(qū)域尺度上的景觀設(shè)計,那么我的報告主要側(cè)重于大尺度上的,而不是小尺度上的。
這是杭州,我的兩個主要例子之一,是中國的例子,是南宋時候的。為什么西湖這么重要,因為就在1000多年前,有人要在這里建一個人工的景觀,這個景觀最終變成自然的。它的重要就在于人們有意識創(chuàng)造了一個大尺度的景觀。大多數(shù)人認(rèn)為景觀規(guī)劃只是一種保護(hù)的規(guī)劃,這個例子告訴你景觀規(guī)劃,也可以在大尺度上進(jìn)行改造、創(chuàng)造的一個景觀。這是基于水的,地上水、地下水規(guī)劃。在一開始的時候,人們把它當(dāng)作一個很漂亮、文化氣息很濃的地方來對待;是作為很有藝術(shù)性、很有詩意的地方來對待的。偉大的景觀設(shè)計,一要看到它的實用性,另一個要看到它的美,這兩個是缺一不可的。正是基于既可使用的,同時又是為美而設(shè)計的,這就導(dǎo)致現(xiàn)在好多問題的出現(xiàn)。這是一個旅游商城,可以看到湖占居了四分之三,這是一個暫時的情況,城市的發(fā)展幾乎要損害整個景色。這就出現(xiàn)一個問題,一方面城市設(shè)計是實用的,為居住、為工作需要而作的,正是為這個設(shè)計而產(chǎn)生的西湖文化歷史價值,保護(hù)她的價值,就必須要犧牲和調(diào)整我們實用的部分。那么就出現(xiàn)三個關(guān)注點:一個是大尺度的景觀是可以創(chuàng)造的;第二點,景觀是可以轉(zhuǎn)化的,美的景觀可以轉(zhuǎn)化成實用的功能;第三點,文化的東西、美的東西是需要保護(hù)的。這個例子是800年前的,是中國的例子。因為它的詩意、它的畫意。因此,在歷史上是第一個因為詩意、畫意受到保護(hù)的景觀。我認(rèn)為這是世界上第一次因為文化,因為美而受到保護(hù)的景觀,所有參觀者到這里來不僅僅是參觀這里的自然景色,也是享受這種文化。
馬拉其斯家族,他們在大城市有住宅,他們在郊外也有住宅,這時候就產(chǎn)生了為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行設(shè)計的景觀,原來也是非常漂亮的景觀。這個建筑、這個住宅、這個鄉(xiāng)間別墅,用大量的畫來裝飾。這個家族擁有這些畫、擁用這些景觀,這不僅僅是財富的象征,這是精神上的一種享受。以后的兩、三百年,這種美、財富的概念一直持續(xù)下來。但是,值得注意的是,擁有這個房子的并不是創(chuàng)造景觀的農(nóng)人們,而是那些具有規(guī)劃才能的人。那時候也不是民主時代,統(tǒng)治者認(rèn)為農(nóng)民創(chuàng)造這個景觀是美好的,但僅僅局限于統(tǒng)治者,這個觀念保持了200年。在第二部分中我要講這個問題。許多英國的景觀設(shè)計師,或者是造園師,也認(rèn)為高產(chǎn)的、豐收的景觀(花園)是美的景觀。
這是布朗,我們稱他是"萬能的布朗",這是其中的一個例子,這是英國的自然風(fēng)景園的一個方式,并不是農(nóng)業(yè)種莊稼是高產(chǎn)的,主要是作為牧場存在的,這是他創(chuàng)造的景觀。有一個著名的設(shè)計師或造園師拉夫特,這個是他的名片,有好多著名的項目,以他的尺度看,一個例子是非常成功的,一個例子是非常糟糕的。其中一個最好的概念是,用兩張畫來反映,一個是以前沒有改造、沒有設(shè)計過的景觀;一個是改造完了、設(shè)計好了的景觀,這是一個好的概念,這不能通過一張圖來表達(dá),而是通過兩張圖來表達(dá)。第二個概念我認(rèn)為是最糟糕的概念,這種概念認(rèn)為花園是藝術(shù),而不是自然的過程。設(shè)計是人工的過程,是藝術(shù)的過程,也就是欺騙的過程。認(rèn)為大的設(shè)計是沒有創(chuàng)造者、沒有設(shè)計者、沒有人工的過程,這是個不對的概念。我認(rèn)為大尺度不是不需要想象,大尺度的設(shè)計師并不是沒有創(chuàng)造力的,大尺度的景觀同樣需要設(shè)計。
羅伯特和波曼都認(rèn)為風(fēng)景園林設(shè)計或景觀設(shè)計必須是人工是,中國也有這個觀念,我認(rèn)為這是不對的。在12世紀(jì)到18世紀(jì)這個階段,法國的設(shè)計師江莫羅寫了一本書,叫《設(shè)計的理論》。他的概念認(rèn)為設(shè)計是一個管理自然過程的過程,是控制和掌握自然過程的過程。17世紀(jì)的概念是一個大的爭議,景觀設(shè)計是一個管理自然,而是必須是人工的過程,這個爭論一直延續(xù)到現(xiàn)在世界許多大學(xué)里景觀設(shè)計學(xué)系。這是他兩個作品,是完全人工設(shè)計的作品,但它是按照自然的過程設(shè)計的。
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