中國觀賞石協會制定的《觀賞石鑒評標準》，在繼承傳統的“瘦、皺、漏、透”基礎上，又將“形、色、質、紋”作為現代觀賞石的審美要素，可謂功不可沒。這個舉措一方面彌補了賞石理論的不足，為現代賞石活動提供了必要的指導原則；另一方面也打破了文人士大夫賞石活動的界限，為廣大人民群眾開辟了一個寬廣的賞石空間，因而具有劃時代的意義，必將對我國的賞石文化事業產生深遠的影響。

　　傳統的觀賞石審美要素“瘦、皺、漏、透”，古人早有定論，可謂精辟透徹，經典垂范，我輩無可非議。現代的觀賞石審美要素“形、色、質、紋”算是基本定位，比較完善，雖有爭議，但大框架是好的。只是宣傳力度還不夠，人們的認識也不到位，具體操作難免出現偏差，這在一定程度上困擾著賞石活動的健康發展。因此，弄清“形、色、質、紋”的真正內涵，把握其相互關系，明確其審美價值，合理進行鑒評，就顯得十分重要。

　　形是首要因素，是現代觀賞石的主要特征。形，即形狀，指物體或圖形由外部的面或線條組合而呈現的外表。奇石的形大體包含三層意思：一是指奇石表面呈現的各種平面形象（畫面石，似圖畫）。如人物、動物、山水、花鳥、昆蟲、舟車、工具、 器皿、建筑等造型；二是指奇石輪廓呈現的各種立體形象（造型石，似浮雕）。如人物、動物、山峰、飛鳥、器皿、蔬果等造型； 三是指奇石 表面和輪廓結合呈現的整體形象（造型石，似圓雕）。如人物、動物、山峰、建筑、器皿、蔬果等造型。說“形”是首要因素，就因為形是視覺的主體，最容易被人發現，最容易被人感知，也最容易讓人產生聯想，最容易讓人得到滿足。萬物皆有形，奇石也不例外。奇石的形有形象（生活中原型）的、意象（主觀上印象）的和抽象（主觀上意念）的。人們已經習慣了用眼睛觀察各種物體的形狀，對奇石的形狀自然也要先睹為快了。奇石有了形，人們才用“鬼斧神工”之類的詞語贊美它，才動用濃厚的興趣欣賞它。讓我們看看藝術家們是怎樣看待形的：美術家要用線條塑造直觀形象，音樂家要用旋律表現生活形象，文學家要用文字描述生活形象 ，在他們的作品里也是首先要確立形象的。所以說，奇石作為天然石質藝術品，首先應該滿足人們心理需求的是形，無形則不能完全滿足人們的審美愿望。 作為奇石玩家，不可能對形熟視無睹，無動于衷，相信大多數奇石愛好者對形的重要性是認同的。

　　色是重要因素，是現代觀賞石的主要特色。色，即顏色，指物體因含色素不同，在光線作用下產生的紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等變化。奇石的色彩是因所含礦物質不同而形成變化的。如鐵離子多使奇石呈現暗紅色、棕黃色、褐黑色；錳離子多使奇石呈現黑色或紫色；銅離子多使奇石呈現綠色或藍色，等等。奇石的色彩也容易打動人的知覺，也會讓人產生許多聯想。如紅色有喜慶、吉祥、熱情、柔媚、艷麗之感；黃色有富貴、優美、豪壯、崇高、希望之感；橙色有健康、華貴、豐富、溫暖、活潑之感；綠色有安寧、和平、友好、親愛、鮮活之感；青色有清爽、深遠、沉著、穩定、智慧之感；紫色有幽雅、高貴、浪漫、冷艷、神秘之感；黑色有莊重、嚴肅、寂靜、厚重、沉默之感；白色有純潔、高尚、素雅、輕盈、嬌柔之感；灰色有樸素、溫和、文雅、和諧、誠實之感；金色有華麗、輝煌、富有、尊貴、高級之感。由于人們的性情、閱歷、修養、籍貫不同，追求奇石色彩的風尚也不同，有的喜愛豐富多彩、古樸典雅的黃河石和長江石，有的喜愛色彩繽紛、明快艷麗的大化石和金沙江石，有的仍舊喜愛古色古香、黑如純漆、白如霏雪的靈壁石和太湖石，等等。不論怎么說，那些色彩豐富、鮮艷華麗的奇石，確實能吸引人的注意，讓人產生好奇，激發許多 聯想。所以說，色彩也有形狀不可替代的作用，也能讓人從心理上得到一定的滿足；同時也使奇石的形象披上了一層靚麗的外衣，從而大大增強了它的觀賞性。

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淺談觀賞石的審美要素—質、紋