曲水園初建時(shí)廟與園一體，始名為“一文愿”。乾隆四十九年，園林東擴(kuò)，軒亭橋磯，景觀滿目，更名為“靈園”。嘉慶三年，江蘇劉氏學(xué)使到此一游暢飲，見水繞山石，有蘭亭意趣，易名為“曲水園”。解放后，經(jīng)過不斷修葺擴(kuò)建，逐步構(gòu)成一組錯(cuò)落有致的古建筑群。全園有迎仙閣、迎曦亭、鏡心廬、天光云影、恍對(duì)飛來、小濠梁、坡仙亭、二橋、濯錦肌、虬龍洞、玉宇亭、米拜亭、環(huán)碧樓、花神祠、冰壺、清虛靜泰、喜雨橋、舟居非水、夕陽紅半樓、得月軒、有覺堂、清簌山房、白云塢、凝和堂等24景。1952年曲水園再度東擴(kuò)北延，移宋碑及劉墉、梁同書石刻作品于園內(nèi)。人文厚重，古意盎然。1983－1986年，上海市政府撥款80萬元對(duì)全園重新修整，新疊假山兩處，在空曠處斷以粉墻，通以游廊，蜿蜒起伏，精致含蓄。其后二十余年，幾經(jīng)修繕，以2007年為最。

　　秋霞圃

　　秋霞圃位于上海市嘉定鎮(zhèn)東大街，是我國江南著名的古典園林，始建于明弘治十五年（1502年），原是明代工部尚書龔弘的私人花園。清初龔氏子孫衰微，園歸汪姓，始名秋霞圃。清雍正四年（公元1726年）改歸城隍廟。乾隆中，與東鄰沈氏東院合并，改建為城隍廟后花園。后多次遭破壞，現(xiàn)存建筑多系同治元年（公元1862年）以后重建。園內(nèi)建筑大多建于明代，而城隍廟則可以上溯至宋代，是上海地區(qū)最古老的園林。至今已有近500年的歷史。秋霞圃是一座具有獨(dú)特風(fēng)格的明代園林，初建時(shí)園內(nèi)有數(shù)雨齋、三隱堂、構(gòu)風(fēng)嶺、鶯語堤、歲寒徑、百五臺(tái)等十景。秋霞圃布局精致，環(huán)境幽雅，小巧玲瓏，分桃花潭、凝霞閣、清鏡堂、邑廟等四個(gè)景區(qū)。凝霞閣景區(qū)的“環(huán)翠軒”軒西有復(fù)廊式“碑廊”，收集明清碑刻17方，值得一看。從西門入園有一個(gè)幽靜的小庭院，院內(nèi)森桂軒的四周遍植桂樹；軒南置明代遺物“三星石”，分別取名“福、祿、壽”；園內(nèi)還有一“涉趣橋”，建于公元1621年，小橋連接曲徑北岸，橫跨幽泉清溪，如此靈巧古老的園林橋全國罕見，在上海堪稱一絕。1962年，秋霞圃被上海市人民政府列為市級(jí)文物保護(hù)單位。1977年，政府撥款重新整修。1981年第一期工程竣工,1983年2月首次對(duì)外開放。1984年5月4日秋霞圃被重新公布為上海市級(jí)文物保護(hù)單位。成為上海著名的旅游勝地。秋霞圃歷盡滄桑，幾經(jīng)擴(kuò)建，數(shù)易其主，現(xiàn)存有名勝古跡20余處，景色秀麗嫵媚。布局精致，以清水池塘為中心，石山環(huán)繞，幽雅而小巧，是明代園林的佳作。園中的假山和蒔花都出于嘉定名石刻藝人之手。

　　醉白池

　　位于上海市松江縣城西南。醉白池前身是明萬歷年間禮部尚書著名畫家董其昌飲酒詠詩之地。清順治七年(1650年)工部主事顧大申建，取名醉白池。園林布局以池水為主，環(huán)池三面皆為曲廊亭榭，晴雨均可憑欄賞景。醉白池之名取于蘇軾《醉白堂記》，謂宋代宰相韓琦慕唐詩人白居易晚年以飲酒詠詩為樂而筑醉白堂。顧大申擅繪畫，善詩文，亦慕白居易之樂而以“醉白”為池、園名。

　　已有九百余年歷史的醉白池是江南著名的古典園林之一，是上海地區(qū)五大古典園林中最古老的園林。公園面積七十六畝。園內(nèi)古木蔥蘢，亭臺(tái)密布，古跡甚多。

　　醉白池的前身為宋代松江進(jìn)士朱之純的私家宅園，名叫“谷陽園”。到了明朝末年，松江著名書畫家、禮部尚書董其昌在此處建造“四面廳”、“疑航”等建筑。

　　到了清朝康熙年間，著名畫家顧大申將此處列為私人別墅，他繼承和發(fā)展了古典園林建筑的藝術(shù)精華，以七百平方米長方形荷花池為主體，以不規(guī)則對(duì)稱等園藝手法建造池岸。以竹、梅、假山、奇石為相互配襯，融合一體，建造了這座名揚(yáng)江南的醉白池。

　　如今園內(nèi)景點(diǎn)有四面廳、樂天軒、疑肪、雪海堂、寶成樓、池上草堂等亭臺(tái)樓閣及邦彥畫像石刻、歷史藝術(shù)碑廊、《赤壁賦》真跡石刻等藝術(shù)瑰寶，還有樹齡在三四百年的古銀杏、古樟樹，年齡在百年以上的牡丹等。

　　園林在中國產(chǎn)生甚早,早在商周時(shí)期我們的先人就已經(jīng)開始造園活動(dòng)了。園林最初的形式為囿，只供帝王和貴族們狩獵和享樂之用。隨著歷史的發(fā)展，園林也不斷改善和進(jìn)步。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的園林中已經(jīng)有了成組的風(fēng)景，既有土山，又有池沼或臺(tái)。園林的組成要素到這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本具備，已經(jīng)和最初的園囿有所區(qū)別。中國的古典園林源于自然，高于自然，以表現(xiàn)大自然的天然山水景色為主旨，布局自由；所造假山池沼，渾然一體，宛如天成，充分反映了“天人合一”的民族文化特色，表現(xiàn)一種人與自然的和諧統(tǒng)一的宇宙觀。

　　中國的園林被譽(yù)為“世界園林之母”，園林的建造是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。中國源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn)，讓中國的園林建筑別具一格，充滿詩情畫意。