2. “三個自然”的理念將成為處理人與自然關系和指導生態文明建設實踐的基本準則

    作為一種嶄新的文明形態，生態文明具有豐富的內涵，至少要從自然觀、價值觀、生產方式、生活方式四個方面來把握。這就要求我們首先必須解決認識問題，對人與自然的關系、自然的價值有明確的認識，使生態文化、生態意識成為大眾文化意識，生態道德成為民間道德，加強生態倫理實踐，對當前涉及我國經濟與社會發展的一些全局性的戰略舉措進行反思，特別是在我國實施的一些生態建設工程，應遵循自然修復為主的原則，避免對大自然的過度干預。

    賈春峰先生認為，尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念的提出很重要，是人類對自然的三個態度。我們傳統的文化就提倡天人合一，人與自然和諧相處，把不正常的狀態改造成一種和諧的狀態。

    中科院地理科學與資源研究所研究員李秀彬認為，十八大報告提出生態文明建設必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，這是對大自然態度的新認識，是處理人與自然關系的新倫理觀念。尊重自然和保護自然都是對生態倫理的響應，順應自然就是要我們遵循客觀規律，只有這樣做才能使我們既從大自然獲取利益，又保護我們的后代永續地受惠于大自然。所以，三個自然的理念十分重要。在上述理念的指導下，我們應遵循三個優先的方針，就是十八大報告針對資源、環境、自然生態提出的節約優先、保護優先、自然修復為主。其中，自然修復為主提法新穎，在生態文明建設和保護工作中具有重要的指導價值，特別是在我國實施的一些生態建設工程，如水土保持、植樹造林工程中，應樹立新的理念，遵循自然修復為主的原則，注意依靠大自然的自然修復能力，避免對大自然的過度干預。

    太原師范學院生物系高貴喜教授認為，十八大報告提出“尊重自然、順應自然、保護自然”，這是生態倫理在生態文明建設中的體現。生態文明建設中，應強化生態倫理實踐研究，使生態倫理規范在生態文明建設中發揮更大作用；構建生態倫理中國模式，從國情出發來研究、發展生態倫理；廣泛開展生態倫理理念教育活動，把生態倫理內化為日常行動指南。

    太原師范學院歷史系王杰瑜博士認為，生態文化是體現人與自然和諧發展的創新性文化，是先進性文化，是生態文明建設的核心和靈魂。生態文化是先進的、科學的、群眾的、開放的文化，所以建設生態文化，我們要堅持科學性、群眾性、歷史性、借鑒性和時代性五大原則，建構生態道德規范，建立符合可持續發展原則的、適應社會主義市場經濟客觀需要的生態管理體制和機制，推行規范化、科學化和法制化的生態文明建設管理。

    陜西師范大學薛東前教授認為，生態文明內涵還體現在兩個方面，一是價值觀的平等性，即追求人與自然的和諧與統一，追求人與環境的依存與協調。二是發展的科學性，強調發展的資源環境基礎，注重發展的生活方式選擇。生態文明階段的區域發展應遵循三個原則。第一，可持續發展原則。從人類長遠利益出發，追求經濟生態、自然生態、社會生態和人的發展的可持續性。第二，環境優先原則。政策的制定必須有利于改善生態環境，防治污染，在各項利益發生沖突時，優先考慮生態環境效益。第三，以人為本原則。生態文明強調人在經濟社會發展中的主體地位和作用，注重自然環境的改善和社會條件的創造。