自古至今，無數(shù)文獻(xiàn)記載了賞石的各種原則和方法，供人們?cè)谫p石中參考，讓人們鑒賞和選擇自己喜愛的奇石，或購買、收藏到自己滿意而又物有所值的奇石。殊不知，這些賞石的方法，對(duì)結(jié)識(shí)人、考察人同樣適用。

　　例如，人們?cè)阼b賞和選擇奇石時(shí)，首先判斷奇石是否是天然形成的，被人為加工過或人造的奇石，收藏價(jià)值顯然大打折扣。這對(duì)人們社會(huì)交往也有啟發(fā)：現(xiàn)代社會(huì)，隨著交通和通訊工具的發(fā)達(dá)，人們的社會(huì)交往圈子不斷擴(kuò)大，與首次交往的人，首先是要感受對(duì)方的言行是否自然得體，對(duì)方提出的要求是否自然、合理，倘若對(duì)方是個(gè)落落大方，舉止自然的人，往往值得深入交往；相反，如果過于急促暴躁或功利性強(qiáng)、目的性強(qiáng)的人，應(yīng)慎重的交往，甚至可能是遇到了騙子，這一點(diǎn)應(yīng)警惕，停止深入交往。

　　再如，人們?cè)阼b賞和判斷奇石的價(jià)值時(shí)，往往會(huì)根據(jù)奇石的完整性和完好度來判斷。顯然，完整、完好的奇石價(jià)值高，殘缺或有缺陷的奇石價(jià)值會(huì)降低。而人交友，也應(yīng)該積極交往性格良好沒有不良愛好和不良記錄的人，更應(yīng)該慎重地與性格孤僻甚至性格有缺陷的人交往，這都是賞石原則對(duì)人們的啟發(fā)。

　　還有，奇石的賞玩價(jià)值。核心地講，奇石的收藏價(jià)值與其賞玩價(jià)值是密切相連或成正比關(guān)系的。品相差的奇石，自然收藏價(jià)值也低；同樣，與人們的交往，盡力尋找“志同道合”，做到“道不同不相為謀”，特別是性格差異過大、沒有共同愛好和興趣的人應(yīng)該盡量遠(yuǎn)離，否則，將會(huì)給自己帶來更多煩惱。而對(duì)于奇石的“硬度”也是賞石的重要“指標(biāo)”，因?yàn)椋媸捕仁瞧媸|(zhì)地所決定的，直接關(guān)系到奇石收藏的保藏價(jià)值。奇石的硬度高，則石的密度大，質(zhì)感好，賞玩價(jià)值亦大。這一點(diǎn)上，對(duì)人日常交往的啟發(fā)也是：人的交往做事有原則、有底線，凡事沒有剛性的原則和底線的人應(yīng)慎重交往，優(yōu)秀品質(zhì)的人，應(yīng)該具備良石的堅(jiān)忍品格。對(duì)于賞石，除了查看石頭本身的品質(zhì)外，有經(jīng)驗(yàn)的行家還要看奇石的“收藏者”，一件奇石，會(huì)因原收藏者的不同、而形成不同的附加值。對(duì)于與人交往也如此，不僅僅要看這個(gè)人本身，還要看這個(gè)人平時(shí)與什么人交往，這也非常重要。“玉不琢不成器”，對(duì)于自己應(yīng)不斷修身；對(duì)于朋友，也要善意指出對(duì)方不足的地方，共同進(jìn)步。

　　人們?cè)趯ふ摇①p石的過程中，尋找和鑒賞的不應(yīng)該僅僅是奇石，更多的應(yīng)從中悟出識(shí)人的道理，在找到自己喜愛的奇石的同時(shí)，更要尋找到更多良師益友，人們才能將奇石文化演繹得更加精彩和完美。