“來,看看我的‘葡萄’!”一見到記者,孫宗生就把他的寶貝,一顆非常完好的葡萄造型的觀賞石拿到了記者的面前。

　　孫宗生現在擔任著山東省觀賞石協會副會長、山東省收藏家協會奇石部部長。走進他家中,記者就仿佛進入了一個奇異的奇石博物館。形狀各異、色彩繽紛的奇石擺滿了整個墻壁。

　　他拿出來讓記者看的這顆“葡萄”,果肉部分成淺紫色,晶瑩剔透、似水欲滴,更為珍貴的是“葡萄”上的“葉子”成暗綠色,惟妙惟肖,透出絲絲清涼之意。

　　葡萄石只是孫宗生收藏經歷中的一個意外收獲。1992年初,在千佛山廟會上,孫宗生偶然發(fā)現了一塊觀賞石,奇特的造型和絢麗的色彩令孫宗生愛不釋手,從此與石頭結緣。經過20多年的時間,孫宗生收藏了1500多塊大大小小、形狀各異的石頭。家中的墻壁安裝上了裝飾架,改造了陽臺,家中的儲藏室,也被石頭裝滿。

　　“看看這桌滿漢全席,主菜、小吃、葷菜、面食,應有盡有。”在孫宗生的家中,滿滿的一桌“奇石宴”令人驚嘆。日常餐桌上能夠吃到的東西,都能在這里找到。

　　“天天與石相伴,與石相融,令人心曠神怡。”孫宗生說,收藏觀賞石的經歷讓自己的精神生活得到了升華。“石頭是無言的詩,帶給人們無限美好的精神享受。”

　　賞其形亦追其意

　　“觀賞石的發(fā)展歷史,可以追溯到新石器時代,已出土的有距今7000年前的石珠和簡單加工的玉器。唐代,經濟的繁榮促進了石藝事業(yè)的發(fā)展,玩賞奇花異石成為風尚,觀賞石與中華民族傳統(tǒng)文化結下了不解之緣。”提及觀賞石的發(fā)展歷史,孫宗生如數家珍。“在古代,許多士大夫和文人雅士愛石成癖,四處搜羅奇峰異石,領略自然之趣。”

　　“觀賞石中的造型石,以婀娜多姿、千奇百怪的外形為特色,講求與某個形象的形似。江蘇太湖石、桂林鐘乳石、內蒙古和新疆的風凌石是造型石的代表。”孫宗生說,欣賞造型石要觀賞它的外貌。通過想像,讓石頭與某個形象或者某種意境聯系在一起,使得石頭能夠“動”起來。

　　與造型石不同,紋理石以清晰、美麗的紋理或者層理、裂紋、平面圖案為特點。孫宗生說,這部分石頭外形比較單一,但是石頭的條紋或者裂痕卻能讓人聯想到很多有詩意的場景。“欣賞條紋石,要賞其意。”孫宗生說,當藏友為石頭上的圖案賦予了一定的故事,設置了場景,石頭便具有了生命力。

　　“欣賞石頭的過程就是和大自然對話交流的過程。石頭具有唯一性,每塊石頭的形、色、紋都不相同,因此,欣賞石頭,要從每個石頭的特點出發(fā),為每塊石頭賦予一個故事。”從“孔子教學石”、“李白醉酒石”到“劉海戲金蟾”、“八仙過海石”,孫宗生在石頭中找到了現實世界和精神世界的結合點,提升了觀賞石的文化價值。

　　判斷價值看整體

　　“觀賞石的價值大小,主要取決于它整體布局能否給人們帶來美麗脫俗的感受。美是觀賞石的靈魂。”孫宗生說,觀賞石表現的美極為復雜,色彩、形態(tài)和自然神韻是欣賞奇石的三大要點。

　　“對于一塊觀賞石,它的色彩給人們造成視覺上的沖擊最大。水晶石的紫色、孔雀石的綠色、火山巖的紅色,都令人心曠神怡,可謂一石在握,四壁生輝。”孫宗生說,一塊具有收藏價值的觀賞石,首先是色彩鮮明、完整,讓人眼前一亮。

　　“觀賞石的造型之美在于自然。一塊石頭的精美程度往往令能工巧匠都自愧不如。”孫宗生說,觀賞石形態(tài)主要取決于其形成時的自然狀態(tài)。“但是有些石頭,太像某些造型了。這些石頭往往是人們加工仿制的,就失去了自然韻味,價值大大折損。”

　　“在收藏觀賞石的過程中要牢記,‘忌貪求精、忌雜求凈、忌急求穩(wěn)’”。遇到好的觀賞石,千萬莫失良機,否則后悔晚矣。雖然鼓勵人們“該出手時就出手”,孫宗生也告誡藏友,“在收藏中要量力而行,不要因為收藏觀賞石而影響家庭。”孫宗生建議,在財力有限的情況下,藏友可以走“以石養(yǎng)石”之路,讓自己的觀賞石精品不斷增加