就我個(gè)人來(lái)看國(guó)學(xué)也是我們中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化的概念，簡(jiǎn)單來(lái)講實(shí)際上我們是中國(guó)人，所以我們古老的文明就賦予了我們很好的歷史文化遺產(chǎn)。而這些文化遺產(chǎn)，如果用兩個(gè)字來(lái)表達(dá)那就是國(guó)學(xué)，它的內(nèi)容非常豐富，可以說(shuō)上知天文地理，下到花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都包括。就"國(guó)學(xué)造園"而言，我覺(jué)得有三個(gè)層次的概念。

 

　　第一個(gè)層次，這是孔子提出來(lái)的仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，貫徹到具體的造園里面，就是所謂的皇家園林，無(wú)論是圓明園或者是頤和園避暑山莊都說(shuō)明這些，它就是山水比德，這基本上是中國(guó)君王的概念。當(dāng)然它也在民間有很深厚的基礎(chǔ)，可是更多的是在君王那里體現(xiàn)出來(lái)。因此山水比德在現(xiàn)代人來(lái)看，它是一種君子的風(fēng)范，是一種帝王的氣度，這也是在造園中得到很完美的體現(xiàn)。

 

　　第二個(gè)層次，應(yīng)該說(shuō)叫做世人的文化，詩(shī)人、文人，他們也許有些是官場(chǎng)失意，也許有些退休了，這就派生出中國(guó)很有特色的隱喻文化，這造就了中國(guó)大量私家園林的造園，他們?cè)谧约旱男√斓乩?，在自己的私家宅園里營(yíng)造出他們所設(shè)想的宇宙和人生對(duì)和諧的場(chǎng)景，并且表達(dá)他們對(duì)藝術(shù)的鑒賞態(tài)度。

 

　　第三個(gè)層次，風(fēng)月傳情，這個(gè)層次更多的是在商人，我們中國(guó)的園林不僅僅也帝王，也有民間所謂的風(fēng)月無(wú)邊。花前月下借景抒情，這些都是大眾對(duì)園林自然景象詩(shī)意化的抒情，這個(gè)造就了大量的相對(duì)來(lái)說(shuō)比較樸素自然的風(fēng)景名勝。這三個(gè)層次，其實(shí)在中國(guó)的國(guó)學(xué)造園里面，從傳統(tǒng)一直到現(xiàn)在都存在。

 

　　所以我覺(jué)得如果我們用這樣的"國(guó)學(xué)造園"思想精髓的時(shí)候，用這幾個(gè)層次來(lái)理解。放到現(xiàn)在來(lái)看，就應(yīng)該是三個(gè)我們工作主要的領(lǐng)域?，F(xiàn)代園林已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的僅僅是造林的概念。實(shí)際上今天中國(guó)的造園，是把園林和綠化綁在一起，盡管這種綁在一起，并不是那么科學(xué)。但是現(xiàn)實(shí)工作就是這么做的，因?yàn)橛贸鞘芯G地的概念，已經(jīng)把所有的園林全部一網(wǎng)打盡，全部都包含在里面。盡管我們聲明園林不等于綠化，園林的藝術(shù)作品也不能等同于綠地。但是在大的分類上，它就是這么劃的。所以我們還必須得接受這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，以便于我們這個(gè)行業(yè)和學(xué)科能夠跟其他相關(guān)的行業(yè)和學(xué)科共同謀求發(fā)展，尋找更多的交差點(diǎn)和共同語(yǔ)言。

 

　　所以我們?cè)诂F(xiàn)代應(yīng)用的時(shí)候，在宏觀上要講生態(tài)。也就是說(shuō)"國(guó)學(xué)造園"，如果這個(gè)思想在宏觀應(yīng)用的時(shí)候是要講生態(tài)的。生態(tài)意味著要想綠化和美化，因?yàn)樗俏覀兂鞘谢A(chǔ)設(shè)施最重要的組成部分。在中觀層面要講文化，中觀層面相當(dāng)于一個(gè)一個(gè)園子的設(shè)計(jì)，具體用地的規(guī)劃。當(dāng)然這個(gè)還比較大。但是我們?cè)谡f(shuō)在中觀層面講文化應(yīng)該體現(xiàn)在所謂的領(lǐng)土精神和地域特色，這些都是屬于文化的概念。在微觀層次上，園林的作品要成為藝術(shù)，只有成為藝術(shù)品的園林作品，才能夠成為文化。要做到講藝術(shù)的園林作品，就得有詩(shī)情畫(huà)意，就得有精美的工藝。因此現(xiàn)在能夠列入世界文化遺產(chǎn)的都是屬于傳世的作品，無(wú)論是蘇州園林或者是頤和園的皇家園林，這些都是偉大的作品。

 

　　當(dāng)然現(xiàn)在中國(guó)在園林行業(yè)或者是園林綠化發(fā)展方面，也存在著一些問(wèn)題。從現(xiàn)狀的情況來(lái)看，有三個(gè)問(wèn)題是值得我們關(guān)注的。

 

　　一是把園林作為城市美化的標(biāo)簽，事實(shí)上我們用國(guó)家級(jí)的評(píng)選園林城市的活動(dòng)，就使得對(duì)這樣一個(gè)城市美化活動(dòng)，甚至說(shuō)城市美化的運(yùn)動(dòng)成為一個(gè)常態(tài)化的工作，甚至成為各級(jí)政府表現(xiàn)很重要的顯示符號(hào)。這個(gè)不是說(shuō)不好，這是在一定程度上對(duì)于中國(guó)整體環(huán)境和城市生態(tài)水平建設(shè)的推動(dòng)。我們要知道營(yíng)造園林城市和作為新園林城市還不適應(yīng)，這個(gè)需要在宏觀層面做工作。