仰望星空，浩瀚的星河下仿佛萬(wàn)物都盡在眼底，走進(jìn)日本枯山水，園林將帶你脫離塵世，超然世外。

      典型的日本枯山水園林主要有“京都龍安寺的枯山水庭院”和“大德寺大仙院的方丈東北亭”，二者均是采用沙石來(lái)寓意自然，是典型的精神園林。園林師在進(jìn)行庭院的設(shè)計(jì)時(shí)，重在“悟境”的營(yíng)造，而非簡(jiǎn)單的隱喻自然山水。其旨在為置身其中的人創(chuàng)造一種超脫的情景，讓人體驗(yàn)“世間萬(wàn)物皆有變，唯有時(shí)間方永恒”的佛學(xué)精髓。

     京都龍安寺枯山水庭院

       京都龍安寺的枯山水庭院是日本枯山水中的園林精品。庭院呈長(zhǎng)方形，占地僅330平方米，其由15尊大小不一的石塊及灰色細(xì)卵石鋪地構(gòu)成。石塊常以2、3或5為一組，石組的周邊鑲嵌有綠色苔蘚，向外延伸即為由耙制成的同心波紋，用來(lái)比喻雨水濺落池中或魚(yú)兒出水時(shí)的情景。置身于這樣的庭院，會(huì)給人帶來(lái)極大的精神震撼，那種超塵脫俗的意境能夠帶人走出煩擾，凈化人的心靈。

      大德寺大仙院

       大德寺大仙院巧妙的運(yùn)用尺度和透視感，用巖石和沙礫營(yíng)造出了一條河道，巖石或直立如屏風(fēng)、或交錯(cuò)如門扇，從遠(yuǎn)處眺望，就像是水在峭壁間流淌。整座庭院通過(guò)模擬自然界的高山流水向游人展示了深刻的禪宗意境。

       無(wú)論是中國(guó)古典園林的輕巧靈動(dòng)還是日本枯山水園林的超塵脫俗，都能讓身居鬧市的你擺脫喧鬧和浮華，體驗(yàn)心靈的靜語(yǔ)。在靜默中回首人生，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不經(jīng)意間，已經(jīng)有無(wú)數(shù)的猝不及防走進(jìn)了你的生命，消散了你的青春。在那么多個(gè)蒼涼暗長(zhǎng)的日夜，你是否會(huì)感到莫名的悲傷，渴望能夠?qū)⑺械钠嗷绦?，如果此時(shí)的你找不到那個(gè)出口，或許可以尋找園林帶你走出困境。她所承載的歲月會(huì)讓身在迷局的你明白更多生命的真諦。

       站在秋日的陽(yáng)光下，溫暖而蒼涼，或許每個(gè)人的生命里都會(huì)有道傷讓你在猝不及防中悲傷難抑，如果此時(shí)的你也有無(wú)法宣泄的悲傷，那就去德國(guó)吧，相信那里的時(shí)空會(huì)消融你所有的彷徨和傷痛。

       德國(guó)柏林猶太人紀(jì)念碑

      猶太人紀(jì)念碑位于德國(guó)首都柏林市中心標(biāo)志性建筑“勃蘭登堡門”和“波茨坦廣場(chǎng)”之間。整個(gè)紀(jì)念碑占地1.9萬(wàn)平方米，由體積不一的2711塊長(zhǎng)方體水泥碑組成，最高的水泥碑高度為4.7米，最低的水泥碑高度不足半米。從遠(yuǎn)處望去，黑灰色的水泥碑像是一條正在奔涌的灰色河流，所及之處都沾染著悲傷的氣息。置身在一幢幢紀(jì)念碑組成的灰色空間之中，會(huì)讓人的心隱隱作痛，那種莫名的哀痛會(huì)讓你對(duì)生命有一個(gè)全新的感悟。

       猶太人紀(jì)念館

       與猶太人紀(jì)念碑相得益彰的還有猶太人紀(jì)念館，建筑的平面蜿蜒曲折，走勢(shì)極不規(guī)則，具有多個(gè)冷酷而尖銳的角度。建筑本身所呈現(xiàn)的時(shí)空碎裂感會(huì)讓人產(chǎn)生一種天崩地裂的錯(cuò)覺(jué)，那種無(wú)助和絕望的氣氛會(huì)帶你回到歷史，感悟猶太人不一樣的歲月和人生。

        人生路上甜苦和喜憂，常伴在我們左右，難免曾經(jīng)跌倒和等候，總要勇敢的抬頭......

        或許人生就是一場(chǎng)旅行，在每一段旅途中都會(huì)有別樣的心情呈現(xiàn)，或悲傷，或歡喜，或輕快，或淡泊。無(wú)論你的心此刻在哪里，我相信，在這個(gè)時(shí)空都會(huì)有那么一個(gè)園林，有那么一群人，能夠理解你，與你情感交融。