中國風景園林網訊 影響21世紀人類的有兩件大事：一是以美國為代表的高科技發展，另一個是以中國為代表的城鎮化發展。那么，如何在快速發展的城市化進程中保持地域文脈，踐行生態低碳，是每一個規劃建設工作者值得深入思考的問題。本期，中國風景園林網帶你走近株洲云龍示范區，示范區管委會副主任唐震先生，以實踐經驗和研究成果，將對城市問題做出自己的獨特闡釋。

云龍示范區黨工委委員、管委會副主任唐震

　　一、生態與文脈的延續：完善生態城市理論，重構生態安全格局

　　CHLA：城市規劃是一門復雜的學科，中國正在經歷建設規模空前、經濟快速增長的發展階段，如何在這種大規模城市化進程中，保持城市的地域文脈和景觀細節？

　　唐震：

　　沒有理論的自信，就沒有實踐的理性

　　城市文脈與景觀細節看上去是一個專門領域和局部問題，實際上與我們的城市發展的整體價值觀與方法體系關聯。我國的城市規劃，目前為止還是待完善的學科體系。理論體系的不完善，導致我們的實踐不能充分遵循社會發展規律，也沒有成熟的方法體系指導，發展的過程與實踐多以案例和經驗為借鑒，帶來很多發展結果的不確定性。抄襲、照搬和突發奇想，造成我們現在城市建設的方式出現很多脫離本地實際情況的發展狀況，包括建筑及景觀工程等。一句話“沒有理論的自信，就沒有實踐的理性”。

　　很多學者都用“城市是一個復雜的巨系統”這句話來描述城市存在的狀態。我認為用“復雜”這樣文學性的語言來描述城市作為城市規劃這個學科的解釋不是十分準確，想解決城市問題，如何系統、科學的詮釋城市的系統結構、運行模式、發展因素，包括你們提出的如地域文化脈絡的保持和細節的營造等，在理論秉承上需要更多的梳理研究，形成符合哲學規律的科學體系，深入簡出的提煉出方法體系，用于指導行業發展與社會實踐。

　　中國城市規劃學會石楠秘書長有一句話說的很好，中國的城市化存在“一手的實踐、二手的理論”這一現象。那么，如何理解這句話？我認為第一，我們國家城市發展面臨著全球最大規模的城市化運動，實踐所面臨的問題和實踐的力量是前所未有的，也是其他國家的學者、實踐者、政治家從沒有也不可能遇到中國的發展狀態。第二，到現在為止，我國近現代運用的城市規劃理論，實際上來說沒有自己原創的，都是舶來品。如我們所運用的田園城市理論、二戰后的新城運動模式，包括現在所謂流行的新城市主義等。對于別國所采取的方法，我們可以去了解分析，或是去借鑒，但是要融入我國的城市發展體系中才可以運用在實踐當中。第三，城市規劃是有地域性的，它涉及到制度、經濟、社會、技術等等，是一門實踐學科，是一門系統的方法體系，它必須立足于我國國情，以解決我國新型城鎮化所面臨的社會、經濟、文化、生態等問題。因此，它是相對應有地域、文化、經濟以及地理環境特征的學科。基于此，我國的城市化大多都是在實踐，更需要我們靜下心來研究，開創出指導我們實踐的符合我國國情的一個完整理論體系。

　　如果理論體系建設不解決的話，一直停留在模仿階段，只能讓城鎮化浮于表面。

　　生態格局的保護是重中之重

　　我們現在的城市，追求GDP的快速增長，這是城鎮化進程中社會發展的模式決定的。以GDP發展是一種發展模式，GDP主要是通過物質增長來推動社會的發展，但我們現實發展所遇到的問題，并非簡單物質匱乏的問題，有些過剩經濟的體現。城市空間也有過度擴張的現象。所以現在要轉型，轉向另外一個平衡發展模式，那么，生態發展即為前提。

　　生態系統，我認為可以分為自然生態和人文生態。生態，是自然與歷史賦予的天然稟賦，與生俱來的，是天人合一。生態安全，是發展的前提。生態安全，強調生態格局的安全。格局的延續首先需要保護，在保護的基礎上延續。我理解的生態格局，是一個大的范疇。分開來講，自然生態格局包括生物多樣性、生態廊道、生態鏈的完整性、水系、生態涵養地等生態空間基底的保護；人文生態格局也是如此，文化延續要靠文化內在的生命力推動，并非簡單的搭臺唱戲，通過文化重構，保持文化形態與格局，形成文化發展的平臺，包括制度、空間、價值、形式等形成一個體系，可以傳承、弘揚、創新、傳播。

　　在保持地域文脈和景觀細節方面，首先考慮的是要把自然和人文生態的格局保護下來，在這個前提下，再做細節上的點睛之筆。在過去的城市里面，我們比較注重“點睛”，但是“畫龍”方面，比較欠缺，地域文脈保護與景觀細節的營造都不能脫離城市的大背景，而這個對背景的解讀就是“畫龍”。我國很多的對文化歷史保護都是孤立的點，一個空殼，一顆獨苗，這里面的文化形態和生活方式都是單獨的，也就不可能延續性。這樣的保護只是一個形式，沒有真正融入到社會發展的大格局當中。

　　以周莊和烏鎮為對比。周莊在這個區域內比較注重內在和外延、傳統和現代，得到了良好結合，能夠讓社會發展格局得以延續。相比來說，烏鎮只是一個古村公園，中間的格局和原本的居民生存形態大部分被掏空，只剩空間“舞臺”，內容是表演的，而不是實實在在的社會生活。文化是要融入到社會生活中的，而并非似于“盆景”僅僅用來觀賞。所以“文脈保護和景觀細節要建立在城市生態格局這個前提下面才有生命力，一切都要立足于大的格局，景觀細節也才有依托”。