以2012年“國家智慧城市試點工作”啟動為標志，我國迅速進入智慧城市規(guī)劃和建設高潮期，無論政府還是市場都表現(xiàn)出極大熱情。與此同時，一些結構性矛盾和問題也逐漸凸顯，有些耗資巨大的智慧城市項目對城市發(fā)展的貢獻度并不高，一些人評價是“成本很高，獲得感很差”“局部亮點很多，整體乏善可陳”。不把握“真善美”這一核心理念，就會出現(xiàn)智慧城市基本內涵不確定、評價體系不健全、發(fā)展定位不明確、戰(zhàn)略框架和路徑稀里糊涂的情況，匆匆上馬的各種發(fā)展規(guī)劃和建設項目不可能真正使城市運行管理和生產生活智慧化。

　　智慧城市建設應以“真善美”為核心理念、以現(xiàn)代信息科技為主要生產工具、以“城市物質形態(tài)靈妙化”“城市社會管理智能化”“城市文化服務人性化”為目標體系。從“真善美”核心理念出發(fā)，可以將智慧城市劃分為三種主要類型：以“真—科技智慧—物質文明”為基本構架的“科技型智慧城市”；以“善—管理智慧—制度文明”為基本構架的“管理型智慧城市”；以“美—人文智慧—精神文明”為基本構架的“人文型智慧城市”。這三者之間的內在機制可以表述為：“真”是智慧城市的基礎，“善”是智慧城市的保證，“美”是智慧城市的目標。三者三足鼎立，任何一個方面都不可偏廢，共同構成了智慧城市的“系統(tǒng)設置”。一個理想的智慧城市，必然是科技型、管理型和人文型的包容性發(fā)展。實踐證明，僅僅把智慧城市建設聚焦于科技型智慧，缺乏管理型智慧和人文型智慧的觀照和引領，必然會出現(xiàn)“成本很高，獲得感很差”的現(xiàn)象。就此而言，以“人文型智慧”為中心重新布局城市信息基礎設施和服務管理平臺建設，應當成為我國智慧城市規(guī)劃建設的重點目標。

　　城市是為了讓人的生活更美好，滿足人們對“真善美”的追求。在智慧城市建設方面，我們應確立以智慧科技為重要基礎、以智慧管理為主體形態(tài)、以智慧人文為理想目標的戰(zhàn)略定位和基本思路，在世界智慧城市建設中開拓出一條具有戰(zhàn)略突破意義、變被動為主動的自主發(fā)展新路。 （摘自《人民日報》，作者為上海交通大學城市科學研究院院長）