望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，在有著7000年農(nóng)耕文明史的中國(guó)，這個(gè)詩(shī)意棲居的夢(mèng)想就安放在那青山綠水間的家園——傳統(tǒng)村落。

　　23日上午，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部2016年第一期傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展培訓(xùn)班在義烏舉行，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部總經(jīng)濟(jì)師趙暉帶來一組數(shù)據(jù):2012年以來，住建部等先后四次在全國(guó)范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)村落調(diào)查，現(xiàn)有4000多個(gè)村莊收入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，明年就是調(diào)查的“收官之年”，預(yù)計(jì)到明年，全國(guó)傳統(tǒng)村落的數(shù)量將增加到近6000個(gè)。“在全國(guó)，一共有60萬個(gè)行政村、260萬個(gè)自然村，傳統(tǒng)村落無疑具有稀有價(jià)值，它們是民族的瑰寶。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，96%的村民都愿意保護(hù)傳統(tǒng)村落。”

　　趙暉也指出，傳統(tǒng)村落存在自然損毀現(xiàn)象，要防止村莊的空巢化，修繕資金以及其他措施要盡快跟上。比如，加快村莊內(nèi)部生活功能的現(xiàn)代化、村莊環(huán)境的凈化、綠化以及對(duì)傳統(tǒng)村莊的優(yōu)惠政策的傾斜……

　　目前我省初步統(tǒng)計(jì)有保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落約3000個(gè)，更因?yàn)檎惚薄⒄阒小⒄隳系孛插漠悾憬膫鹘y(tǒng)村落也就具有了更豐富的地域個(gè)性特征和文化內(nèi)涵。

　　“保護(hù)傳統(tǒng)村落不只是為了原住民，更是為了讓民族的后代有家可回。”今年已經(jīng)74歲的著名作家馮驥才先生也特意來為第一期培訓(xùn)班講課，他還有另一個(gè)身份，中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展專家委員會(huì)主任委員。

　　在歐洲旅行時(shí)，巴黎街頭的歷史感、意大利四五百年維持原貌的墻皮以及維也納為了營(yíng)造城市的明亮氣質(zhì)而每隔幾年粉刷一次的建筑都帶給馮驥才更多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落的思考。他認(rèn)同一句話——“最好的保護(hù)就是合理利用”。他說，傳統(tǒng)村落要保護(hù)和發(fā)展，先要守住底線。“不能丟、不能變、不能去弄的就是底線，去弄、去變就會(huì)造成毀壞。”村莊的原始格局不要變，經(jīng)典民居和古代延續(xù)至今的公共建筑不要變，反映重要?dú)v史細(xì)節(jié)和非遺原生性的東西不能變;而老百姓的生活設(shè)施與生活硬件，如房屋通風(fēng)、上下水管道、垃圾處理、夏天降溫冬天取暖等必須要變。“傳統(tǒng)村莊不是文物，它是活態(tài)的。”

　　談到傳統(tǒng)村落保護(hù)，如何處理與旅游開發(fā)之間的關(guān)系也是繞不過去的話題。馮驥才認(rèn)為，旅游是社會(huì)發(fā)展的需求，同時(shí)也是一種文化消費(fèi)的方式，將來只會(huì)有越來越多的人選擇到鄉(xiāng)村去旅游。“到時(shí)候，一個(gè)常住人口只有二三百人的傳統(tǒng)村落是否有那么大的支撐力?淺度旅游的盛行會(huì)不會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)村落的同質(zhì)化?”問題背后是馮驥才的擔(dān)憂——如果幾十年后，千姿百態(tài)的傳統(tǒng)村莊消失了，那么就違背了保護(hù)傳統(tǒng)村落的初衷。“保護(hù)傳統(tǒng)村落，是為了達(dá)到保護(hù)中華文化多樣性的目的。”

　　正如趙暉總經(jīng)濟(jì)師在講課最后強(qiáng)調(diào)，要向那些長(zhǎng)年為傳統(tǒng)村落的保護(hù)不辭辛勞、不計(jì)報(bào)酬的專家志愿者們表達(dá)感謝，馮驥才也認(rèn)為，推動(dòng)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展最大的力量來自喚醒我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)意識(shí)、歷史責(zé)任感和家國(guó)情懷。

　　“歷史責(zé)任感，就是知道我們這代人不去做，我們下一代就做不了了。家國(guó)情懷就是，與我們這塊土地的命運(yùn)融為一體。”