水假山

　　水假山中最有特色的是一塊立在池的中央像達(dá)摩禪師的太湖石。它表現(xiàn)的是禪宗傳說中的達(dá)摩頭戴僧帽，腳踏蘆葦渡過長江的故事。在大雨滂沱的日子里，水假山的一些小徑會(huì)被水淹沒，游人走在水上會(huì)感到出奇的涼爽。真是“水得山而媚，水賴石以變。”

旱假山

這一段段曲折反復(fù)，由高到低不僅僅帶來了不同的景色空間體驗(yàn)，更可以說是人們從“俗”到成“佛”過程的形象演繹：人們?cè)跊]覺悟禪理前仿佛在迷宮上下摸索，左右徘徊，直到走出洞口的一剎那才‘豁然開朗，象征著對(duì)禪宗至理的一種“頓悟”。

理解了獅子林這座假山，我們就明白了，為什么不能用景觀的視角去看待獅子林

轉(zhuǎn)出假山后，乾隆詩興大發(fā)，面對(duì)眼前景色，寫下了“真有趣”三字

但說實(shí)話“真有趣”是口語，那嘴說和寫出來就是兩種感覺了

這時(shí)給乾隆帝當(dāng)陪游的狀元黃熙在一旁見了，覺得有些俗氣，便說“微臣叩請(qǐng)萬歲把中間的有字賞給奴才吧！”

乾隆皇帝明白了他的用心，便順?biāo)浦壅f把有字賞給了他。心里自然十分高興。

乾隆皇帝走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”亭名，按皇家要求制成金匾，據(jù)說“真趣”是乾隆皇帝的御筆。

貝氏祠堂

1917年，上海顏料巨商貝潤生花了80億銀元購買了獅子林，而這個(gè)貝潤生就是貝聿銘的叔公，獅子林就變成了貝氏家族的祠堂了。

貝聿銘1917年出生在蘇州的一個(gè)望族家庭，家庭給了幼年的貝聿銘濃

厚的藝術(shù)熏陶，而貝氏也以世界頂級(jí)建筑大師的杰出成就為貝氏家族的光彩錦上添花。

　　獅子林在解放之前為貝家私人所有。貝聿銘小時(shí)候，曾在夏天回到蘇州，獅子林給他留下了很深刻的印象。他在兒時(shí)玩耍的好地方就是蘇州園林，假山中的山洞、石橋、池塘和瀑布都會(huì)勾起他的無限幻想。他回憶說：“我后來才意識(shí)到在蘇州讓我學(xué)到了什么。現(xiàn)在想來，應(yīng)該說那些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我后來的設(shè)計(jì)是有相當(dāng)影響的，它使我意識(shí)到人與自然共存，而不只是自然而已。創(chuàng)意是人類的巧手和自然的共同結(jié)晶，這是我從蘇州園林中學(xué)到的。”

貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館就是大師對(duì)蘇州最好的獻(xiàn)禮。

貝氏家族在獅子林里的合影

獅子林在貝氏家族下建造了石舫和湖中亭

值得聊一聊的還有獅子林的主廳：燕譽(yù)堂

燕譽(yù)堂是蘇州園林中典型的鴛鴦廳，一前一后，方便園主接待不同的客人。

方梁為廳，圓梁為堂……小螞哥的建筑百科