景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計，就其復雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計中，運用好各種景觀設(shè)計元素，安排好項目中每一地塊的用途，設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。從設(shè)計方法或設(shè)計階段上講，可簡單歸結(jié)為以下幾個方面：

　　構(gòu)思

　　構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看，景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認為，景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計，景觀改造和修復，遺產(chǎn)保護，花園設(shè)計，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時，從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看，景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計，即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

　　基于以上的觀點，我們認為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個局部的景觀設(shè)計方案，構(gòu)思都是十分重要的。

　　構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所，同時不破壞當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

　　方案構(gòu)思“四法”

　　1草圖法

　　草圖法的特點和作用

　　在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

　　能將自己的想法較明確地表達出來，也可以隨意修改。

　　2模仿法

　　模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

　　模仿法在仿生學領(lǐng)域的應用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

　　模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時，可以大致分為：

　　a.外形模仿

　　b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

　　c.結(jié)構(gòu)模仿

　　d.功能模仿

　　3聯(lián)想法

　　要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

　　加一加

　　減一減

　　擴一擴

　　縮一縮

　　變一變

　　反一反

　　4奇特性構(gòu)思法

　　運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當前的科學、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。

　　方案的比較與權(quán)衡:

　　1、概念：在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對這些方案進行評判和比較，同時要從設(shè)計的目的出發(fā)，針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。

　　2、方案的比較：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

　　3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

　　注意:

　　(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計要求與設(shè)計原則）。

　　(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.