在清西陵中，嘉慶帝的昌陵是唯一一座可以與泰陵媲美的陵寢，其規模之宏偉。環境之俊秀、文化之豐富，也被堪稱清陵之中的上乘之作，嘉慶帝在位二十五年，這期間也是清朝由盛轉衰的轉折點，雖然嘉慶帝真正執政的時候就殺了權相和珅，以此成為革新吏治的開端，并一直仿效父祖勵精圖治，可是這段時期，西方資本主義在蓬勃的發展，清朝封建制度正在逐漸衰敗，他只得堅守祖上留下來的基業，卻無力挽救整個社會的衰敗。 

　　昌陵和泰陵有著相同的規制，走在神道之上，兩邊可以看到郁郁蔥蔥的古松，嘉慶的昌陵是由父親乾隆選址建造的，而嘉慶帝后給后人的故事，就沒有父親乾隆那樣豐富多彩了。從隆恩門走進隆恩殿，可以看到大殿內鋪著滿地光彩透亮的花斑石，石板上的花紋在透過大殿的陽光照耀下顯得五彩繽紛，這樣的地面在整個清帝陵寢中也是第一無二的，據說在嘉慶的地宮之中，也是用這樣的花斑石鋪地。在隆恩殿內有暖閣三間，中間供奉著嘉慶皇帝和孝淑皇后的牌位。 

　　皇家陵寢也是我國古代建筑藝術中的代表作，英國著名科學家李約瑟曾經贊美過：“皇陵在中國建筑形制上是一個重大的成就，它整個圖案的內容也許就是建筑部分與風景藝術相結合的最偉大例子。” 

　　乾隆在位60年，在他退位之后雖然已經是太上皇，但還是掌握者皇權，直到乾隆帝死后，國家的年號才真正進入了嘉慶時代，但在這個時期，社會已經開始走向了衰落。 

　　昌西陵是清西陵陵寢之中唯一向游客開放的皇后陵，這里埋葬的是嘉慶皇帝的孝和睿皇后，在皇帝埋入地宮之后，地宮就不會再打開了，所以很多皇后并不能與她們的夫君合葬，只得另找陵寢，獨自埋葬。昌西陵歷時2年修建而成，它的規制和皇帝陵寢的主體建筑很像，但建筑給人看上去更加的樸素。昌西陵沒有慕東陵那樣大的面積，也沒有慈禧陵寢的奢華，但它卻有獨特的一處景觀，那就是所有帝后陵寢中都沒有的回音壁和回音石。 

　　在昌西陵的寶頂前神道正中的第七塊石板是回音石，站在上面可以發出響聲，地下可以將聲音擴大數十倍回傳出來，就好像空谷回音。環繞寶城的墻壁是回音壁，如果是兩個人各站一側，其中一人對著墻說話，遠方的另一人就可以清晰的聽到聲音，如同打電話一般，這樣的設計也將聲學原理與建筑布局完美的結合了起來，昌西陵的回音壁也是繼我國北京天壇回音壁外，我國古建筑中迄今發現的唯一一處。這一方面體現了我國古代文化的博大精深，另一方面也為研究我國古代建筑提供了不可多得的實物例證。 
 

　　在清陵之中，不論是帝后還是妃園寢，都有羅圈墻，就是寶頂后面的這個圓墻，圍墻一般是前方后圓，代表著“天圓地方”的意思，但只有昌西陵的羅圈墻最為特別，成為了回音壁。幾乎所有來到昌西陵的游客都會在這里來感受一下，有的老人說這是嘉慶帝不放心自己的妻子，好讓她一有什么動靜大家就都可以聽到，但不論傳說如何，這里總會時而靜謐時而喧囂，寶頂之下的老人也不會寂寞了吧。