近日，《揚州園林——研究·實踐·欣賞叢論》一書出版，該書作者為揚州園林建筑專家梁寶富先生，為古代造園理念和技藝作了生動闡述和傳承。

　　揚州園林名揚天下，得益于揚州園林本身造園技藝的精湛，清代的《揚州畫舫錄》、《平山堂圖志》和《履園叢話》，現(xiàn)代的陳從周的《揚州園林》、朱江的《揚州園林品賞錄》都留下了生動的述載，更多是從文學(xué)、美學(xué)、欣賞和藝術(shù)的角度加以審視的，而作為“揚州大工匠”及揚州園林傳承人梁寶富撰寫的《揚州園林——研究·實踐·欣賞叢論》則是從造園實踐到理論的升華，是匠人之作，是造園者之說，更多是從技藝角度演繹的，為園林文化遺產(chǎn)的傳承提供了實施路徑。

　　在本書中，梁寶富對各個歷史時期的揚州園林的不同建造特色和風(fēng)格進行了深入研究。

　　他認為，漢代“王國宮苑當是揚州園林的起源”，“雷陂，有大雷、小雷之宮，吳王濞游此，嘗筑釣臺。”令人遺憾的是，上述宮、臺等園林建筑的記載文字太少。

　　南朝劉宋徐湛之“造園活動中注意了建筑（亭、觀、臺、室）作為一個造園要素與其他自然要素（陂澤、果竹、花藥）之間的協(xié)調(diào)關(guān)系”。應(yīng)該說他的造園活動已完全升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。

　　隋代長春苑之九宮“倚林傍澗，高跨岡阜，隨城形置焉”，在總體布局和局部設(shè)計處理上，大大超越西漢諸王宮苑。

　　唐代，“官府為公眾構(gòu)筑的游覽園，亭臺、花木、池沼、鳥獸俱備，可說是動物園與園林一體的公園”。私家園林的興起是此時期園林發(fā)展的顯著標志。

　　從揚州地方史志記載的資料中，他發(fā)現(xiàn)，建于兩宋時期的館閣亭臺等建筑，并不是孤立的建筑，而是一座園林的主體。

　　明代，揚州許多園林更講究整體的規(guī)劃，建筑、山水、花木的布局。特別是明末計成先后參與了寤園和影園的設(shè)計及施工過程，通過寤園的實踐，寫作了《園冶》這部經(jīng)典著作，成為揚州園林史上十分燦爛的一頁。

　　清代揚州園林在“湖上園林”和“城市山林”兩大方面都得到繁榮。

　　揚州古典園林體現(xiàn)出怎樣的技藝特征呢？梁寶富先生明確提出從“構(gòu)造元素”去分析，有環(huán)聯(lián)復(fù)道、疊石取勝、清水磚墻、旱園水做、盆景點綴等特征。