2021健康人居與未來城市國際論壇暨第十一屆園冶高峰論壇于3月28日圓滿落幕。在期間的特色城鎮與鄉村振興學術研討會上，山西省城鄉規劃設計研究院研究中心主任史文正發表題為《基于生態適應性的傳統村落宜居策略研究》的演講，以山西省晉中市榆社縣的桃陽村、下赤峪村為例，闡述了在自然生存環境天然劣勢的條件下，如何以鄉村振興為契機，立足生態本底，進行傳統村落保護，構建多元生態宜居體系。

史文正在特色城鎮與鄉村振興學術研討會上演講

　　研究背景

　　1.生態文明戰略引領新時代鄉村振興

　　十八大以來，生態文明建設成為國家層面提出的重大發展要求，鄉村憑借其豐富的生態資源是踐行國家生態文明建設的重要組成部分。與此同時，“鄉村振興戰略”作為黨十九大提出的一項重大戰略，成為關系決勝全面建成小康社會和全面建設社會主義現代化國家的全局性、歷史性任務。黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出“優先發展農村，全面實施鄉村振興，走中國特色社會主義鄉村振興道路”的規劃與目標。

　　綠色生態資源是鄉村的發展背景，更是城市的底色。目前鄉村生態環境基礎設施比較匱乏，環境保護和生態文明建設的意識還比較薄弱。因此，生態宜居和治理有效是實施鄉村振興的主要抓手。習近平總書記提出了著名的“兩山論”作出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷。這對農村社會發展具有重要指導作用，通過保護生態環境，從而為產業興旺提供資源基礎、通過合理開發生態資源為生活富裕提供資源保障，為全面實施鄉村振興提供資源和動力。

　　2.傳統村落的保護與發展同經濟建設與社會轉型之間的矛盾日益加劇

　　2020年5月，習近平總書記在山西考察時提出歷史文化遺產是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護放在第一位。傳統村落是我國農業文明的根基，積淀著幾千年的農耕文化，反映著所在地區傳統的空間形態和優美的建筑風貌。

　　但是，在快速城鎮化的浪潮下，受到生活方式變化、經濟發展影響和居民價值觀念發生根本性轉變的沖擊，傳統村落在外力、內因的雙重擾動之下逐漸在發展變革中失去原本的面貌，許多地方的傳統村落人口衰敗，空村化嚴重，有些地方的傳統村落保護方式簡單粗暴，與保護沖突的同時也與發展沖突。

　　3.以人為本，構建生態宜居型傳統村落既是當務之急，也是歷史機遇

　　在傳統村落保護與發展中，如何實現鄉村振興，生態宜居是關鍵。傳統村落獨特的自然環境與厚重的歷史文化在生態文明建設與鄉村振興語境中擁有絕對的話語權。

　　自給自足小農經濟產物的傳統村落，已經難以適應現代生活的需求。傳統村落如何留住人、留住鄉愁成為傳承傳統文化面臨的當務之急。如何讓村民也能夠享受現代化生活的同時，最大限度的進行歷史文化保護，不僅僅是空間載體，同時還有社會載體。

　　因此，以鄉村振興為發展契機，傳統村落的保護與發展應當緊抓機遇，構建以人為本，構建生態宜居型傳統村落既是當務之急，也是歷史機遇。

　　4.小結

　　我國的傳統村落大多居于深山溝谷之中，人居環境欠佳導致的鄉村空心化、老齡化、荒廢化等問題亟待解決。本次研究選取的榆社縣，地處太行西麓，境內高山環繞、典型的黃土丘陵地貌特質為其當前傳統村落的生存環境帶來天然劣勢。立足生態本底，構建多元生態宜居體系成為傳統村落留住原住民、實現發展新跨越的的重要抓手。

　　而研究目標則希望能夠以鄉村振興為發展契機，傳統村落的保護與發展應當緊抓機遇，以人居環境改善為根本出發點，運用生態文明建設的理念塑造宜居鄉村，實現文化傳承與鄉村發展共贏。

　　研究內容

　　本次策略研究主要以鄉村振興為契機，以人居環境改善為根本出發點，運用生態文明建設的理念塑造宜居鄉村，實現文化傳承與鄉村發展共贏。實際上就是運用生態文明的理念來塑造宜居環境。

　　具體研究內容包括：生態宜居與傳統村落相關研究進展綜述、生態適應性下傳統村落與宜居建設的結構框架與構成要素研究、構建傳統村落生態宜居指標體系、榆社縣傳統村落生態宜居現狀研究及問題剖析、生態適應性下的榆社縣傳統村落宜居策略。

技術路線

　　在明確具體研究內容、制定技術路線的基礎上，構建了宜居性評價指標體系，評判傳統村落的質量環境和發展潛力。

傳統村落宜居性評價體系

　　研究對象：山西省晉中市榆社縣

　　1.榆社縣概況

　　榆社縣位于太行山西麓，濁漳北源兩岸。位于省域“人”字干道上，縣城位于縣域中部。榆社縣遠古時期為炎帝邦邑，先秦時代是仁賢封地，后趙筑城，是后趙創立者石勒故里，隋始置縣，元初遷址打下如今縣城基礎。

榆社縣區位

　　2.榆社縣歷史文化資源概況

　　榆社縣自古以來共設5條驛道：榆（社）太（谷）驛道、榆（社）遼（今左權縣）驛道、榆（社）武（鄉）驛道、榆（社）祁（縣）驛道、榆（社）講（堂）驛道。

　　榆社縣境內現存各級文物保護單位310處，現存中國傳統村落兩處分別為下赤峪村和桃陽村。兩處傳統村落均因商而興，均位于榆祁古驛道上。

榆社縣兩個傳統村落的位置

　　3.榆社縣化石資源概況

　　榆社縣已發現哺乳動物化石300余種，主要分布于濁漳河兩岸。榆社化石填補了500—200萬年間的地質研究空白；具有“世界唯一性”、“不可代替性”，被譽為“化石之鄉”和“世界古脊椎動物化石的寶庫”。

　　榆社縣的古生物化石國家地質公園于2014入選第七批國家地質公園。近三年年均游客接待量超過6萬人。下赤峪村及桃陽村均毗鄰古生物化石國家地質公園。

　　4.榆社縣傳統村落特征分析

　　下赤峪村，位于榆社縣位于河峪鄉西南部，云竹湖畔。村落布局背山面水，建筑整體依山就勢。古村內現存歷史建筑多為清代道光年間修建，西土崗上的資福寺為元代始建。

　　村中富戶有四大家八小家之稱。主要有劉氏和安氏兩大氏族構成，安氏位于西側，劉氏位于東側。村落格局形成受族權影響較大。四大家分別是劉中青、劉中新、劉中漢、劉鎖。除劉中青家樓房院被燒毀外，劉中漢家的東樓院、劉中新家的西樓院、劉鎖家的當中院主體建筑基本保存完整。

下赤峪村鳥瞰

下赤峪村傳統院落分布

下赤峪村傳統村落特征

　　桃陽村，村落背靠小廟嶺山，面朝云竹河，坐北朝南。村東側劉洼河蜿蜒而過，地處山下旱塬高地。

　　桃陽村有規模宏大的明清樓院，現留存的主體樓院是李名揚及其后代和晉商李虎四兄弟的府邸宅院。李名場及其后代的樓院被稱為"四珍堂"，主要分布在村西頭；李虎四兄弟的宅院被稱為"一珍堂"，主要集中在村東頭。李氏古樓院從東到西共建有東、南、西、北樓及新樓院等十幾座，被村人稱為“李氏一條街”。

桃陽村舊村格局分析

桃陽村傳統村落特征

　　5.榆社縣傳統村落宜居要素分析——山水要素

　　● 科學的村落選址，典型的自然觀

　　下赤峪村選址背山面水，建筑利用自然地形依山而建，帶狀村落布局，傳統格局清晰，是山西山地丘陵村落布局與選址的典型案例。

　　桃陽村背靠小廟嶺山，面向云竹河，坐北朝南，西高東低，地處山下旱塬高地，四周是耕地和山水沖刷形成的低洼河谷之地。“山原朝鳳，襟高岡而帶山河”。

　　兩村在選址上均體現了“藏風聚氣”的傳統理論，為中國古代典型的自然觀。

桃陽村鳥瞰

　　● 深厚的建筑文化底蘊，精美的建筑裝飾

　　下赤峪文化深厚，是當時晉商文化的典型代表。云竹湖湖邊修葺的硬化路，曾經是明清時期晉商興盛之時的古商道，是清代晉商文化的體現和載體。

　　桃陽村留存的主體樓院是李氏名門望族。桃陽能出現大規模的樓院群，不只是清末與民國票號起家的氣派，還有桃陽村這種耕讀為本、學優則仕以光宗耀祖的村風有關系。

　　兩村古樓院建筑古樸典雅，雕飾精美，文化深厚。反映了在過去的歷史條件下人們對建筑美學的審美觀。

　　6.榆社縣傳統村落生態宜居建設策略

　　● 整體格局保護

　　對村落整體格局，路網，族權影響下的建筑布局，周邊山水環境進行保護。

　　● 歷史建筑保護改造

　　對村莊內部各類明清建筑群進行掛牌保護及保護性修繕，同時對其內部功能進行優化提升。

歷史建筑保護改造效果圖

　　● 人居環境有機更新

　　提高村莊各類市政設施水平，保障各類生活設施完善。改善步行交通體驗，營造舒適宜居的慢生活氛圍。

各類設施完善

　　7.保護與發展存在的困境

　　下赤峪獲得住建與文物部門重視，2020年局部得到更新。但后續缺乏資金，難以持久。居民對現代生活追求與傳統格局存在沖突。桃陽村缺乏強有力經濟支持，傳統院落受到破壞，保護舉步維艱。

　　鄉村振興與文化旅游的發展，可能帶來潛在機遇。但還需要進行文化與保護認知的推廣，增強村民對文化遺產的保護意識，提高物質遺產的自我更新。

　　總結與反思

　　1.空間環境：有本底、需提升

　　傳統村落普遍傳統環境本底優良，但村莊內部缺乏特色、綠化不足，村莊界面較為零碎零碎，村莊用地節約集約程度低。鄉村綜合環境有待進一步重塑和提升。

　　2.文化建設：有基礎、需提檔

　　傳統村落均有著豐富的地方文化（如晉商文化、古驛道文化、耕讀文化等），但這些優秀的文化基因仍停留在文字的總結和宣傳上，文化的挖掘利用和物化塑造展示仍需加強。

　　3.公服配套：有建設、需人本

　　傳統村落村莊設施配套同質化建設，契合村情實際且面向保護開發的的、以人為本的應急醫療、衛生、養老、教育、文娛等設施仍需予以切實的關注和體現。

　　4.鄉建機制：有托底、需多元

　　傳統村落建設現階段仍以政府主導為主，建設主體單一，政府社會多元共建機制仍需完善，鄉村振興歸根結底最終還是落實到機制創新上，要有效地鼓勵社會力量和民間資本流入農村。

　　5.產業發展：有基礎、需提檔

　　傳統村落有著豐富的古建筑、古樹、古磨碾、古碑刻等物質文化遺產以及民俗節慶等非遺，然而產業發展不應該僅僅將目光停留在遺產本體上，應從村域整體資源上對產業提檔升級。