通過這篇文章您可以了解明朝遺存的老瞻園是怎么布局空間的。

　　大家好，我是小螞哥。

　　都說文無第一，武無第二，但如果真有一個古典園林設計排行榜的話，上回我們談到的寄暢園必是前三，而今天我們要說到的瞻園估計連前十都進不去~

　　估計這樣說，會被人噴死吧~別著急，且看小螞哥為什么要這樣說，要解釋這個問題我們我們就要從頭開始好好聊聊瞻園。

　　并不是說瞻園不好，反而這座江南歷史相當悠久的園子在歷史上地位一直是很高的，翻開瞻園600多年興費盛衰的歷史，猶如展開一幅飽經滄桑的畫卷。

明朝開國

　　瞻園最早可以追溯到明朝開國元勛徐達，他府第的西圃就在這里。徐達常遇春都是朱元璋推翻元朝最大的功臣。如果不認識徐達快回去復習一下歷史~

　　我們經常能夠聽到以“圃”命名的園林。圃在字典中就是菜園子的意思。

　　我們知道早期的園林不論中外都是由生產功能的，蘇州的藝圃，上海的秋霞圃都是。下圖就是迄今為止最早的園林壁畫，出自埃及，妥妥一個桑基魚塘~

　　anyway，誰能想到瞻園當年竟然是徐達府第的西花園兼菜園子~開國元勛自力更生，厲害~

　　清朝順治

　　清順治二年，這里成為江南行省的左布政使署。乾隆下江南時，曾駐蹕此園，并題字“瞻園”二字。

　　“瞻園”二字是題詩狂魔乾隆以歐陽修詩句“瞻望玉堂，如在天上”而命名。而小螞哥找遍資料也沒有查到出處，只能說是后人以訛傳訛吧（看這句詩的白話水平應該是乾隆自己寫的吧）。

　　沒錯，又是我

　　當年他覺得寫匾額、寫情詩還不夠表達對瞻園的喜愛之情，回京后就命人在園明園仿瞻園而建“如園”。如園就是“如同瞻園”的意思（乾隆果然是好文采啊），遺憾的是，如園早就隨著圓明園的嗝屁不復存在了。

　　圓明園中的如園

　　當年乾隆帝的確是喜好把南方工匠招到京城造園，如：圓明園還仿照了蘇州的“獅子林”、承德避暑山莊的小金山仿照了鎮江的金山。真是個山寨專業戶啊。

　　北方園林講究帝王氣派，難脫四合院模式，江南人善于“螺螄殼里做道場”。

　　謝閑鷗《螺螄殼里做道場》

　　拿“借景”來說，據說當年在瞻園里散步，抬頭便看到東南方向的大報恩寺塔。說到大報恩寺，可以延展出來多說兩句。因為在當時，大報恩寺可是一個牛逼的存在。

　　各國友人都描繪過大報恩寺塔，圖為法國人所繪

　　大報恩寺琉璃寶塔高達78.2米，通體用琉璃燒制，塔內外置長明燈一百四十六盞，自建成至衰毀一直是中國最高的建筑，也是世界建筑史上的奇跡，位列中世紀世界七大奇跡，被當時西方人視為代表中國的標志性建筑，被稱為“天下第一塔”。

　　由于老塔早就倒掉了，現在建成了一個玻璃塔。

　　白天好不好看就不說了，晚上那是真的喪心病狂！

　　貌似跑題了……我們書歸正傳。接下來到了晚晴，太平天國時期。

　　太平天國

　　太平天國時期，這里是東王楊秀清的府第，后花園

　　楊秀清作為東王，可謂是太平天國實際的掌權者，天王洪秀全不理朝政，其實就是個吉祥物，可以說洪秀全聯合韋昌輝干掉楊秀清，之后太平天國再也沒有大才之人，太平天國的滅亡已是不可避免的了。

　　有趣的是你今天到很多地方的太平天國的紀念館去，塑像和畫像都極為樸實，圖為洪秀全號稱耶穌的弟弟，看來長的確實骨骼驚奇啊~

　　今天我們到瞻園，可以看到太平天國紀念館，每次獨到這段歷史，總是唏噓不已。

　　回顧瞻園，幾經興廢，但和蘇州的古典園林園相比，南京所處的地位就決定了它的檔次。所以瞻園稱作“金陵第一園”真的是有理有據，因為它真的有驕傲的資本。

　　但我們換個角度看，如果瞻園的景色不好，為什么這么牛哄哄的人物都要住進去呢？

　　所以建國之后1958年，國家第一時間對瞻園開始了大規模的整修，而主持修建的是大名鼎鼎的劉敦楨

　　中國近現代建筑學家中，有公認的“中國建筑四杰”——梁思成、楊廷寶、劉敦楨、童寯。

　　童寯先生的《江南園林志》小螞哥已經不只一次提過了，不過全書半文半白，不太好懂，大家可以去看后人總結他的論文集叫做《論園》。

　　中國古代的建筑園林不分家，劉敦楨先生對古典園林也頗有造詣，我們今天看到的經典《蘇州古典園林》就是出自他的筆下

　　瞻園北擴項目由劉敦楨先生的弟子葉菊華擔綱，東南大學建筑歷史研究所承擔設計，并參照清代畫家袁江的《瞻園圖》復建，其布局形式吸收了劉敦楨當年的設想，力求合理，協調，銜接自然。

　　袁江《瞻園圖》

　　袁江《瞻園圖》中的北假山

　　明代的瞻園面積約為5萬平米，是南京城最大的建筑群，所以原來“金陵第一園”的勝境只能從畫中領略了。

　　而今天我們看到的瞻園其實由四部分組成，分別是一期、二期、三期、太平天國博物館。一期是600年前老瞻園的遺存，小螞哥題目中寫到的瞻園的驕傲說的就是它了~

　　老瞻園——瞻園的驕傲

　　而我們今天所指的江南四大名園的瞻園，其實是現在瞻園的西園。也就是明代流傳下來的老瞻園。

　　這是一座典型的江南園林，這塊面積雖然不大，但空間布局開合自如，頗具特色。值得一說。

　　入口

　　我們先來看看老瞻園是如何入園的。各院落之間以廊承載主要的交通，院落像是掛在庭院上的不均勻的排列單元。

　　園林中人的活動主要是游覽，比起實際的使用功能，觀賞性和趣味性對于園林的院落更加重要。在瞻園中，院落的組織對豐富游覽路線起了非常重要的作用。

　　這么說大家可能沒感覺，小螞哥特地找來了彭一剛先生做的空間分析：

　　注意圖中的A/B/C/D四個視點對應了下圖的四個角度，空間是由窄漸寬，由遠及近的。

　　這種手法，最典型的應該算是留園，我們回頭仔細給大家剖析。這種控制人的視覺，看似不限定人但實則引導人的做法，在現代藝術中也經常使用，就是電影中的蒙太奇。

　　如果我們把入口的部分剖開，可以看到這種做法雖然不利于快速通行，但景觀層次十分豐富，這和西方景觀中條條大路通羅馬的做法是截然不同的。

　　下圖為小螞哥拍攝的入園的局部

　　可惜的是今天的瞻園經過擴建，原入口結構已經打通和二期融為一體了，原有的布局已被破壞，據說之前通過空間的合理布局，視線一開一合，空間起承轉合，是入園經典的范本。

　　起承轉合中的“合”今天仍然存在，百年的紫藤依然生機勃勃，這種用藤蔓界定邊界的手法也是相當罕見的。