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　　4.4.9 馬清運及馬達思班設計的曲水園邊園

　　馬清運及馬達思班設計的曲水園邊園是一個向公眾開放的傳統園林的改造項目，曲水園是上海五大著名園林之一，在園邊園的設計中，馬清運將帶有解構色彩的現代空間構筑介入到中國古典建筑元素構成的傳統的長廊空間中，這種設計元素上的錯位和混搭帶來了趣味性，吸引人們參與其中，設計師的訴求是將城市公共空間體系及其攜帶的公共活動引入傳統的園林空間，試圖解決公園的“園”同園林的“園”之間的辯證關系。

　　4.4.10 王澍及業余建筑工作室設計的中國美術學院象山校園

　　在媒介中，王澍業余建筑工作室的中國美術學院象山校園備受關注，并引發評論。但廣泛的建筑評論淹沒了其校園景觀的精彩，象山校園超越了傳統的校園景觀，其核心理念為回歸鄉土，并讓自然做工，王澍和陸文宇將之詩意地描述為“返鄉之路”，場地原有的農地、溪流和魚塘被小心保留。同時項目有著對資源與能源的思考和可持續方面的關照，王澍利用的江南舊瓦片就是一個典型的符號，在這個項目中，超過700萬片不同年代的舊磚瓦被從浙江全省的拆房現場回收到象山新校園，重新演繹了中國本土可持續的建造傳統。

　　4.4.11 左右間設計的咖啡院

　　左右間設計的咖啡院是一個面積不大的庭院，位于圓明園園區內，最早在媒介中發表時給人留下深刻印象的是室內的舊書組成的吧臺，和頂部有游魚的外部由鏡面不銹鋼包裹的院子里的廁所。其庭院同樣是一個精彩的景觀作品，在具有中國傳統韻味的庭院中原有的樹木被保留，多片竹叢生長在沙粒鋪成的院子里，在春季，竹筍從鍍鋅格柵構成中的路徑中生長出來，庭院的一側有一個木平臺，同樣被竹叢圍合起來，庭院中的雕塑和座椅及餐桌經過特別的設計，以適宜的尺度存在于環境之中，當然最打動人的還是院子中間的廁所，其鏡面不銹鋼反映了庭院四時不同的植物變化和坐在庭院中的人群。從尺度、材料和設計語言上，左右間咖啡的院都以適度和精致見長，并營造了環境的魅力。

　　4.4.12 URBANUS都市實踐的“城市填空”展

　　URBANUS都市實踐團隊在過去十年中的景觀設計努力，將城市設計、建筑設計和景觀設計三種實踐結合在同一個語境當中，并模糊了相互的界限。閱讀URBANUS都市實踐的作品，對中國當代景觀設計的解讀有著重要意義。對景觀設計，URBANUS都市實踐有著其完整的敘事體系，認為景觀設計是意識形態的表達，城市開放空間是其主要探索的領域。“‘城市空墟’是URBANUS都市實踐事務所長年來一直關注的焦點問題。他們以‘城市填空’為策略，實現了一系列建筑及景觀設計項目，作為一種把‘空墟’轉化為機會的探索，他們在修復中斷的城市脈絡，在城市空墟中嵌入新的物質實體的同時，注入新的生活方式⑤。”《世界建筑》2007年第七期介紹了都市實踐在該領域的探索和實踐。并特別介紹了2007年里斯本國際建筑三年展中URBANUS都市實踐的“城市填空”展。URBANUS都市實踐較早進入公眾視野的是深圳地王公園一、二期，其敘事內容是“人民公園”。在《景觀設計是意識形態的表述》一文中，事務所的三位合伙人劉曉都、孟巖、王輝表述三個意識形態的命題思考：公益性、當下性和參與性。并介紹了都市填空計劃的六個目標，第一個目標以深圳地王公園為例，提出針對當代物體城市，用景觀設計的手段來聯系支離破碎的片段，；以翠竹公園入口的臺地轉變為農田讓周邊居民認領的方式為例，闡述了其第二個目標，針對當代移民城市，用景觀設計的手段建立起人與人，人與土地的聯系；其余的四個目標分別表述為以搭建都市舞臺解決城市乏味、以景觀設計手段將城市政治空間平民化、以景觀設計的手段在守舊的城市中置入新文化、針對城市所面臨的未來，用景觀設計的手段來采取新的城市策略。

　　5 結語

　　中國過去十年的當代景觀設計探索是在空間上具有極大寬度，而在時間上又是被壓縮了的實踐，并且整個社會的變革所蘊含的矛盾和營養以及機遇都反映到設計中來。當代實踐的復雜性、矛盾性和多元化并存，直面觀念沖突并付出努力的實踐和以犬儒主義為特征的無價值表達的設計并存。從國際語境中看，中國城市的基礎設施建設和面對自然的態度與舉措剛剛開啟，無論未來中國的城市化進程繼續以中國速度前進，還是放緩腳步，真正意義上的當代景觀設計才剛剛開始。

　　注釋：

　　①尼古拉斯·佩夫斯納，J·M·理查茲，丹尼斯·夏普著，鄧敬，王俊，楊矯，崔珩，鄧鴻成譯. 反理性主義者與理性主義者[M]，北京：中國建筑工業出版社，2003.

　　②詹姆士·科納主編. 吳琨，韓曉曄譯. 北京：論當代景觀建筑學的復興[M]. 中國建筑工業出版社，2008.

　　③俞孔堅，李偉. 續唱新文化運動之歌：白話的城市與白話的景觀[J]. 建筑學報，2004（8）.

　　④龐偉. 方言景觀——重新發現大地 [J]. 城市環境設計，2007（6）.

　　⑤王路. 篇首語[J]. 世界建筑，2007，（8）.

　　參考文獻：

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　　[2]董豫贛. 稀釋中式[J]. 時代建筑，2006，（03） .

　　[3]俞孔堅. 生存的藝術：定位當代景觀設計學 [J]. 城市環境設計，2007，（1）

　　[4]孔祥偉，苗慧珠. 走向新景觀 [J]. 景觀設計，2007（2，3，4）；2008，（1）.

　　[5]魏敏. 中山尚城36度半山體公園鄉土性植物設計回訪評價[J]. 城市環境設計，2007，（6）.

　　[6]俞孔堅. 田的藝術：白話景觀與新鄉土 [J]城市環境設計，2007，（6）

　　[7]龐偉. 方言景觀——重新發現大地 [J]. 城市環境設計，2007（6）.

　　[8]王向榮，林菁. 魚塘上的公園與城市新區——2007中國廈門國際園藝博覽會園博園規劃 [J]. 城市環境設計，2007（4）.

　　[9]Barry W.Starke. 人類棲息地、科學和景觀設計[J]. 城市環境設計，2008，（1）.

　　[10]劉曉都，孟巖，王輝. 景觀設計是意識形態的表述[J]. 景觀設計學，2008，（2）.

　　[11]巴里·康芒納. 候文蕙譯. 封閉的循環——自然、人和技術[M].吉林人民出版社， 2000.

　　[12]基朗，蒂伯雷克. 走向倫理化的美學[J]. 世界建筑2005，（11）.

　　作者簡介：北京大學《景觀設計學》執行主編，北京觀筑景觀設計有限公司首席設計師。