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　  昆明城西北有玉案山，盤旋逶迤十余里，翠峰屏列，林壑幽深，山泉叮中咚，白云環繞。“玉案晴嵐”，古代為“滇陽六景”之一。

     筇竹寺位于昆明西郊約7公里的玉案山上。這里林木繁茂、翠竹蔥郁，將一個名聲頗著的古剎雅寺深蔽于綠蔭之間。據說，筇竹寺始建于元代，昆明佛教徒開始信奉佛教禪宗，宣講大乘佛教就源于此。筇竹寺基金會建，現在所建的重建于清光緒年間（1883—1890年）。這座古寺依山勢而建，分為四層三院，精巧嚴謹，很有特點。

    應該說，筇竹寺最具魅力的，當數由清代四川民間泥塑大師黎廣修師徒5人歷經7年塑起的500羅漢。這些羅漢被塑造的生動樸實，神情各異，令人拍案叫絕。這一組羅漢塑像被稱為“東方雕塑藝術寶庫中的一顆明珠”。

    這些作品分別陳列在大殿兩壁（68尊）、天臺萊閣（216尊）、梵音閣（216尊）中，分上中下三層，上下兩層多為從像，中間一層多為立像，排列講究對稱，如左為降龍，右為伏虎；左為騰云，右為駕霧等等。據說，因塑像工作時太大，靠黎廣修一人無法完成，上下兩層多為他指導助手們創作的；中間一層，舉目即見，至關重要，是他親手制作，精品亦多。

    除了單個的羅漢之外，雕塑家還設計了一組組互有關聯的人物。如一位頭頂風巾，身披袈裟，手執大節龍頭竹杖的羅漢，正張著寬闊厚實的嘴，板著手指，湊近同伴，似在低聲細語，訴說人世滄桑；而他的同伴，手捧法器，側耳傾聽，驚訝、同情、深思，各種復雜的感情集于一臉，似乎窺見他心靈的震顫。

    除五百羅漢之外，筇竹寺中文物尚多。進寺門有元代所植的孔雀杉二株，高大挺拔，郁郁蔥蔥；寺內茶花、玉蘭芳香郁；大雄寶殿前匾聯林立，既有氣魄宏大、妙語如珠者，如：“兩手把大地山河捍癟搓圓撒向空中毫無色相；一口將先天祖氣咀來嚼去吞在肚里放出光明。”有描繪寺僧生活深刻獨到者，如：“焚香靜坐，莫漫說峨嵋舊事，滇海新禪；煨芋留賓，共領略世態炎涼，深山清況。”兩廡柱前分別懸有擔當聯：“托缽歸來，不為鐘鳴鼓響；結齋便去，也知鹽盡炭無。”黎廣修聯：“大道無私玄機妙語傳燈；仙緣有份勝地同登選佛場。”大雄寶殿后，年代久遠，其中有徐霞客記述過的“三僧塔”。