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　　張谷英村位于岳陽縣以東的渭洞筆架山下，專家認為，張谷英村建筑規模之大，建筑風格之奇，建筑藝術之美，堪稱“天下第一村”，至今已存在500多年。

　　500多年前，風水先生張谷英為了謀生，攜一家老小從江西一路西行來到這里，看到這個地方四面環山、層巒疊嶂、茂林修竹、流水潺潺，是一個適宜居住的樂土，便在這里興建住宅安了家。后來子孫繁衍生息，便形成了這樣一片樓閣參差、路道縱橫、屋脊連著屋脊、天井接著天井的大屋場。張家的后世子孫便以其始遷祖的名字命名他們的住地為張谷英村。

　　張谷英村呈半月形分布在山腳下，以主屋為大門，背靠青山，門前的渭溪河成了天然的護莊河。大門門楣上有一幅太極圖，為全族人保平安、佑富貴之意。大門里的坪上有兩口大塘，分列左右。它們寓意龍的兩只眼睛，既用來防火，又壯觀瞻。屋場內渭溪河迂回曲折，穿村而過，河上大小石橋47座。屋宇墻檀相接，參差在溪流之上，形成“溪自階下淌，門朝水中開”的格局。傍溪建有一條長廊，廊里用青石板鋪路，沿途可以通達各家門戶，連接著各個巷道，巷道兩旁由青磚壘墻，高達10余米。墻高且厚，宜于防火，稱為風火墻。

　　大屋場里像這樣的巷道一共有60條，它們縱橫交錯，四通八達，最長的巷道有153米，所有的巷道加在一起，總長度達1459米。居民們在此起居可以“天睛不曝曬，雨雪不濕鞋”。檐內，渾圓的梁柱上刻有太極圖，屋下鏤雕的是精巧的小鹿。窗欞、間壁以及隔屏大多以雕花板相嵌，圖案有喜鵲、梅花、猛曾之類，栩栩如生。

　　張谷英村比較完整的門庭有“上新層”、“石大門”、“潘家沖”三棟，三棟門庭各自分東、西、南方向設置，主庭高壁厚檐，圍屋層層相因，分則自成系統，合則渾然一體，總建筑面積1.08萬平方米。規格不等而又相連的每棟門庭都由過廳、會面堂層、祖宗堂屋、后廳等“四進”及其與廂房、耳房等形成的三個天井組成，可以說，張谷英村整個建筑由無數個“井”字組成。廳堂里廊櫛比，天井棋布，工整嚴謹，格局對稱，形式、尺度和粉飾色調都趨于和諧統一，體現出高超的建筑技藝。建筑材料以木為主，青磚花崗巖為輔。

　　大屋場中最大的一個天井，大約有22平方米，既可以采光，又可以通風。天井內有一座花崗巖砌成的花壇。天井一角的地下有下水道，雨水可以從下水道一直流到渭溪河里去。一般天井的左右兩側房屋對稱。正面的會客堂屋比較高，常達10米左右，屋里冬暖夏涼。正屋后面是偏房，用來作牛欄、豬圈、柴房、谷倉和堆放農具，老人和孩子在屋前的天井里乘涼和嬉戲。

　　張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教，重禮儀、教育，孝敬父母，尊老愛幼。他們日出而作、日落而息，族內人團結和睦，而且不以族大而欺壓附近異姓鄰居，與鄰村人關系友善，互相幫助，許多老人主動幫助年輕人照看孩子，享受天倫之樂。白天勞力出工后，屋場里也沒有關門閉戶的現象。

　　張谷英村人以讀書為光榮，以不識字為可恥，喜好讀書的風氣代代相傳�？婆e時代曾有40多人取得過功名。近年來則有85人從大專院校畢業，還有博士生和留學生。張谷英村人不但愛讀詩書，也精武術，不少人還練就了一身好武藝。

　　上海同濟大學王紹周教授說：張谷英村可以作為漢民族聚族而居的代表，它集中國傳統文化、平民意識、建筑藝術、審美情趣之精華于一體，在中國乃至世界建筑史上都有重大價值。