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漫談東西方植物園文化 牡丹西方更“紅火”
近日，記者有幸去聽了北京林業大學成仿云教授關于歐美植物園見聞的園林講座。成仿云師從陳俊愉先生，植物知識極其豐富。早年曾留學日本，回國任教后又多次赴歐美一些著名的植物園參觀學習。因此，他對西方植物園的植物應用有著很深刻的了解。 西方植物園中，尤以英國的邱園、愛丁堡植物園、威斯利植物園等較為著名。成仿云在英國植物園的一些所見所聞所感，包含了許多中西方園林文化交流的歷史淵源。 西方有很多“威爾遜” 調查、采集、鑒定、引種、馴化、保存和推廣利用植物，是植物園最基本的作用之一。邱園在200多年的時間里，將一個起初只占地3.6公頃的私人皇家園林，拓展成占地360公頃的世界級植物園。 該園目前收集了全世界超過5萬種植物，活的樹木就有25萬棵之多。邱園植物標本館收集了500萬份標本，圖書館藏75萬份世界植物圖書和文獻，與74個國家的306家研究所有聯系，收集了全球重要的植物學期刊。 這些巨大的數字與那些植物采獵者是分不開的，如18、19世紀英國著名的植物獵人威爾遜從中國采走了大量的野生植物。事實上，歐洲正是由于有如此眾多像威爾遜這樣的植物獵人在其他國家大肆掠奪，才使歐洲原本貧瘠的植物種質資源變得豐富起來。 如今，人們這么評價他們：他們是探險者，大多不懼艱險，視舒適為多余；他們是殖民者和掠奪者，把全世界作為自家的后花園；他們是杰出的科學家，極大地改變了英國乃至全世界的園藝、園林景觀；他們中很多人還是多產的作家，留下了大量經典的探險文學、植物學和園藝學著作。 “只要是生長在云南、貴州、西藏等高海拔地區的植物，在我們國家的植物園里都很難見到，而邱園里卻保留著許多我國還未發現的植物種類。所以，大量的野生植物種質資源還等著我國去發現并利用。” 成仿云說。 牡丹西方更“紅火” 在我國，牡丹“百花之王”的地位是沒有其他花卉可以撼動的。曾經在國花評選中，人們在牡丹和梅花中難以取舍。如今，牡丹不僅是中國人民喜愛的花卉，而且也受到世界各國人民的珍愛。目前英國、美國、法國、日本等20多個國家均有牡丹栽培，其中以英、美等國的牡丹園藝品種和栽培數量為最多。 “沒有獲得國際登錄權就無權開發，在國際間買賣這種花卉也屬非法交易。”成仿云說。雖然牡丹是我國獨有的花卉，且深受百姓喜愛，但近些年來我國卻鮮有牡丹新品種被培育出來。更令人遺憾的是，牡丹、菊花、蘭花等名花的國際登錄權均已被國外“瓜分”。 成仿云說：“在西方，牡丹似乎受到了更好的禮遇。在英國的植物園里，隨處可見各種品種的牡丹與其他植物搭配成景。牡丹自1786年被約瑟夫·班克斯從中國引入栽到歐洲后，其后的200年里，陸續有植物獵人來到中國，帶走了幾乎所有的中國培育出的品種，以及還未被發現的野生牡丹。早在幾十年前，西方人就培育出了我國至今還未培育出的黃色系、黑色系牡丹品種。” 被誤解的東方文化 英國植物園里，大多數植物都來自于中國，中國古典園林理應在英國園林里占有一席之地。但事實上，由于清朝統治者固步自封，阻礙了中西方文化交流，使得西方國家無從了解中國古典園林。 相比之下，明治維新之后的日本，向西方敞開了交流的大門。因此，在英國植物園里，有很多精致小巧的日本園林，中國園林在這里反倒是難覓蹤跡。因此，西方人理解的東方文化實際上就是日本文化。 成仿云說：“偶爾在邱園里見到一座中國塔。修建這座塔的主人錢伯斯顯然對中國文化了解得不透徹，原本七層的塔卻被修成了九層，可能是錢伯斯以‘九五之尊’之意來理解中國塔的含義吧。” 如今在西方，到處都有唐人街、中國城，很多小餐館、雜貨鋪滿街林立，卻很少有中國園林走進西方民眾視野。 成仿云說：“現在，要讓中國園林走向世界，最好的方式就是在邱園、威斯利植物園等西方主流名園建造中國園。這不僅僅是對西方人的‘東方文化’觀的一種矯正，更是一個國家軟實力向外擴張的具體體現之一。” 西方很多植物園都是私人擁有，他們根據自己的興趣和愛好精心營造一個舒適的小園子，等發展到一定規模，就收取一定費用向公眾開放，以便有足夠資金來擴大規模、增加植物種類。這種靠私人經營的植物園有很多都創造了很好的經濟效益和生態效益。
編輯：Aggie |
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