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    陽春三月，春暖花開，正是人們走出家門，放飛心情的大好時光。這時，或到田間踏青，或到公園賞花，是最愜意不過的事了。北京的花卉栽培，遼代已經相當發達，到明代花卉種類繁多，根據《帝京景物略》記載，“入春而梅，而山茶，而水仙，而探春；中春而桃李，而海棠，而丁香；春老而牡丹，而芍藥，而孿枝……”。牡丹、芍藥為歷代皇家園林栽植的花卉佳品，景山曾以種植牡丹、芍藥盛名一時，萬歷三十年（1602年）閏二月添蓋觀花殿，植牡丹、芍藥甚多�，F在觀花殿雖已不存在，但景山種植牡丹、芍藥的傳統卻流傳至今。光緒二十九年（1903年），頤和園排云殿之東建國花臺，依山之麓，劃土為層，其上滿植牡丹，每花時則繁英燦爛，洵為美觀。北海公園的牡丹也很有名氣，據嘉慶四年（1799年）九月十七日奉宸宛財務檔記：“北海浴蘭軒有牡丹十六墩，每墩做花罩，添換文”。

　　清代，北京的宗教也很興盛，在寺觀中，無論是否建立獨立的園林，都十分重視寺觀內的庭院綠化。不少寺觀以古樹名木、花卉栽培而名重一時，形成盛大的花事。雍正十一年（1733年），重修崇福寺，并改名為“法源寺”。它的庭院綠化在當時的京師頗負盛名，素有“花之寺”的美稱。每進的庭院均有花木栽植，而最為時人所稱道的是滿院的花卉佳品，如海棠、牡丹、丁香、菊花等。法源寺花事大約始于乾隆年間。海棠為該寺名花之一，主要栽植在第六進的藏經閣前。乾隆時的詩人洪亮吉有詩云：“海棠雙樹忽絕奇，花背深紅面復白。豈惟花色殊紅白，日午曉霞光尤澈”。直到清末，法源寺之海棠仍十分繁茂，花事經年不斷。“憫忠寺前花千樹，只有游人看海棠”（《北京風俗雜詠》）。丁香亦為法源寺之名花，主要栽植于寺中鐘鼓樓附近和第五進的觀音殿前，以及別院的齋堂僧舍庭院，有白丁香、紫丁香等品種，白丁香達百余株。盛開時節，香飄寺外，文人們幾乎每年都要在寺內進行“丁香會”，尤以清代為盛，當時赫赫有名的紀曉嵐、黃景仁、龔自珍和名噪一時的宣南詩社，都在這里留下過流連的足跡和詩篇。1924年4月26日，印度大詩人泰戈爾由中國詩人徐志摩陪同到法源寺觀賞丁香花。與法源寺相距不遠的崇效寺，清初仍以棗花聞名，素有“棗花寺”之稱。乾隆年間又以丁香花繁盛名一時。同治、光緒年間則以牡丹“冠絕京華”。牡丹又以姚黃、魏紫、龍川綠、墨牡丹等精品最為聞名。每逢暮春，各色牡丹奇葩爭妍，詩人墨客及百姓紛至沓來，爭相觀花，曾與觀賞法源寺丁香、恭王府海棠一起并稱京畿三大花事。1913年5月5日，魯迅先生和許壽裳先生同到崇效寺內觀賞牡丹。雖然崇效寺到20世紀30年代已經頹廢了，平時很少游客，但是一到牡丹盛開季節，不少人還是到那里去賞牡丹。1935年北寧鐵路局“特開觀花專車，游蹤所至莫不以一瞻崇效寺牡丹為幸”。

　　如今賞花多了許多去處。杏花是北方較早盛開的花卉之一，鳳凰嶺景區南線600余畝的成片杏花，是京城觀賞杏花的首選之地。杏花節期間，這里的杏花競相開放，恰似一片花的海洋，極為壯觀。頤和園樂壽堂的玉蘭，每年4月競相開放。據《頤和園志》記載，玉蘭在乾隆時期成片種植在樂壽堂一帶，花開時被稱作“香雪�！保�現遺存兩棵，被列為古樹名木。1棵紫玉蘭，在樂壽堂后院，1棵白玉蘭，在樂壽堂西院，均枝繁葉茂，花朵喜人。大覺寺的玉蘭，久負盛名。尤以南院行宮四宜堂前的兩株，是乾隆年間從四川移植而來的，向以“花繁瓣大”、“玉潔香濃”、“一干一花剛勁俊逸”而聞名京城；北院的兩株玉蘭，為光緒年間種植。北京市植物園牡丹園，栽培牡丹280個品種上萬株。牡丹園地形起伏，樹木疏朗，配以亭閣，更顯天香國色的牡丹艷麗多彩。丁香碧桃園位于臥佛寺東南，面積5.4公頃，1983年建成。碧桃園內以大草坪為中心，種植碧桃1000余株。其北為丁香園，園內種植丁香40多個品種，每年初春花季，姹紫嫣紅，如云如霞。自1989年北京市植物園首次承辦桃花節，如今已整整20個年頭。臥佛寺天王殿前右側檐下，有一叢臘梅，傳為唐代所植，已逾千年，名列北京臘梅之冠。因幾百年前，枝葉曾枯萎過一次，后又復活，故又稱之“二度梅”。這株臘梅，數十條枝干在方圓不到一米的地方破土而出，高達二三米。每年2月底、3月初開花，花瓣外層黃色，內層淡紫，香味濃郁。玉淵潭公園也是春季賞花的好去處。原在1973年，日本首相田中角榮贈送的大山櫻花苗，經過十多年培育，逐漸進入生長旺季。每年春天花開如霞，吸引著大批游人前來觀花。1989年4月，玉淵潭公園首次舉辦櫻花觀賞活動。此次櫻花觀賞活動，歷時10天，接待賞花游人10多萬人次，以后每年春節都舉辦櫻花節。

（本文資料摘自《北京志·園林綠化志》）