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盆景的造型——畫龍點睛篇
[日期:2008-06-13]  來源:中國花卉網(wǎng)  作者:   發(fā)表評論(0)打印



  妙用題名,畫龍點睛

  中國畫多有題名,這是我們民族獨特的藝術(shù)形式,中國盆景也不例外。一般在作品完成以后,根據(jù)它的主題、題材和意境等方面來決定題名。題名往往能擴大和延伸盆景本身所能達到的境界,從而提高盆景的思想性和藝術(shù)性,并有助于觀賞者更好地欣賞盆景的意境美。題名常常還能產(chǎn)生意料之外的效果,即在創(chuàng)作時還未想到的藝術(shù)效果。許多盆景都是由于有了貼切高雅的題名而大為增色,使其意境更為深遠。盆景題名中,最簡單的是將盆景的題材直接表明,如"長江三峽"、"石林"、"黃山迎客"等等,這種題法比較容易,簡潔明了,但缺少含蓄和詩意,不足以引起豐富的聯(lián)想,對于意境的表現(xiàn)作用不大。另一種題法是借助于名詩佳詞來表達盆景的意境。如"霜紅于二月花"、"疏影橫斜"、"春綠江南"、"寒江獨釣"、"野渡舟橫"等等,這些形象生動的題名,都能使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。還有一種題法,就是根據(jù)主題和意境而作,有時還可借助于一些典故。如 "歲寒松柏"、"橫云"、"聽濤"、"瀟湘流水"、"綠蔭深處"、"凌云"、"根深何懼臨崖"等等盆景的藝術(shù)欣賞盆景,作為一種藝術(shù)品,它需要欣賞者具有一定的思想水平、文化藝術(shù)修養(yǎng)。俗話說:"外行著熱鬧,內(nèi)行看門道。"要提高藝術(shù)修養(yǎng),需要不斷積累審美的經(jīng)驗,還要通過實踐的訓(xùn)練。欣賞盆景實際上就是對盆景的審美。盆景的美主要體現(xiàn)在以下幾方面。

  (一)自然美

  盆景是以自然物體為材料的,其中植物又具有生命的特征,因此自然美是盆景美的一個重要方面。

  1、樹:樹木的自然美包括根、樹干、枝葉、花果和整體的姿態(tài)美,以及隨著季節(jié)變化的色彩美。

  (1)根:樹木的根有微露土面的,"給人以堅實感;還有提根出土面的,有龍盤虎踞之勢;有幾株根連在一起,成為連根式的;還有扎根在石縫里的,"可謂一咬定青山不放松"。故在盆景中,有以根為主要欣賞對象的"提根式,“連根 式"及 "附石式"等式樣。

  (2)樹干:樹木的主干雖經(jīng)過藝術(shù)加工,仍具有自然之態(tài)。直干剛勁挺拔,曲干蒼古多姿,各具特色。干皮則有老有嫩,有粗糙,有光滑,如黑松的干皮布滿鱗片,而類則光滑多節(jié),各富情趣。樹干的色彩也有多種:有黑色的,如金彈子;有灰褐色的,如松柏類的大多數(shù)樹種,有褐色透綠的,如榔榆;有青綠色的,如竹類的大多數(shù)樹種;有紫黑色的,如紫竹。此外,有些半枯朽的樹干,與欣欣向榮的枝葉形成對比,能給人以"枯木逢春"之感。

  (3)葉:葉形隨著樹種不同,有針狀,如松類;有鱗狀,如柏類;有卵狀,如榔榆;有瓜子狀,如瓜子黃楊;有掌狀,如槭類;有扇狀,如銀否;有箭狀,如竹類;還有奇特形狀的,如枸骨等。葉的質(zhì)地有硬有軟,有厚有薄;有革質(zhì)的,也有紙質(zhì)的。葉的色彩更是豐富多樣:有深綠色的,如羅漢松;有淺綠色,如樸樹;有黃綠色的,如竹類;有紅色的,如紅楓;有鑲邊的,如玉邊六月雪;有花葉的,如常春藤。

  (4)花果:花的形態(tài)及色彩是最富于變化的。在盆景中常見約有:五彩繽紛的杜鵑、展翅欲飛的金雀、紅艷似火的石榴、高潔素雅的梅花等等,可謂千姿百態(tài)。果的形態(tài)也有所不同,如火棘為小球狀,枸杞為瑪瑙狀,胡頹子為橢圓狀,佛手為手指狀等等。果實的色彩有:金黃色的,如金桔;紅色的,如南天竹;黃綠色的,如貼梗海棠。

  (5)整體美:樹木的根、樹干、枝葉、花果各個部分的形態(tài)、色彩有機地結(jié)合起來,形成了整體的美。

  (6)季節(jié)變化美:隨著四季的變化,盆景植物的各部分形態(tài)、色彩都會發(fā)生變化。春季新芽吐翠,充滿生機;夏季枝葉繁茂,蓬勃旺盛,秋季果實累累,豐收景象;冬季枝蒼勁,剛毅挺拔。

  2、山石:山石的自然美主要指山石的質(zhì)地、形狀、色澤。

  (1)質(zhì)地:有硬質(zhì)、松質(zhì)之分,如樹化石質(zhì)地堅硬,砂積石質(zhì)地疏松,各代表著不同的性格。

  (2)形狀:山石的天然形狀包括外形及皺紋。就外形來說,有峰狀的,如斧劈石;有層疊狀的,如干層石;有圓渾狀的,如卵石;有磷峋狀的,如英德石。就皺紋來說,有斧劈皺,如斧劈石;有亂柴皺,如蘆管石;有折帶皺,如千層石。

  (二)畫境美

  中國盆景的造型,雖然取材于自然山水、樹木,但不是把具體的一一木,一山一水作機械地摹仿,而是將大自然的山水、樹木景色進行高度的概括和提煉,并進行藝術(shù)加工,使之成為有主次、有烘托、有聚散、有疏密、有對比、有呼應(yīng)的多樣統(tǒng)一的布局,力求達到凝聚大自然景色的藝術(shù)境界。這種大自然的景色經(jīng)過藝術(shù)加工后而產(chǎn)生的美,就是畫境美。畫境美是盆景美的一個重要方面,平時所說的盆景造型好壞,即指是否具有畫境美。盆景美可以通過不同的造型式樣表現(xiàn)出來。表現(xiàn)畫境美,必須運用各種藝術(shù)手法,如主次分清,疏密得當,虛實相生,巧拙互用,平中見奇,露中有藏等等。還要通過一定的技術(shù)來實現(xiàn),如樹木的培植修剪、攀扎,山石的雕鑿、拼接等等。

  (三)意境美

  盆景作為一種藝術(shù),要使人們在欣賞的時候,不僅看到了景,而且通過景激發(fā)出美的感情,美的意愿,美的理想,從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和領(lǐng)受景外之情,達到景有盡而意無窮的境地。

  意境美對人們的感染力是很大的。它使盆景作品耐人尋味,具有百看不厭的魅力。由于盆景的作者在創(chuàng)作過程中已經(jīng)將自己的感情融化于景中,當觀賞者進入這種美的感情、意愿和理想的境界時,就能與盆景作者達到思想感情上的共鳴。意境是盆景藝術(shù)的最高境界。它是建立在畫境的基礎(chǔ)上的,二者互相滲透,很難分開。意境有時還借助盆景的題詠來表現(xiàn),因此欣賞盆景也必須具備一定的文學(xué)修養(yǎng)。

  "意境的深淺并不取決于景物的多少或場面的大小。有時候,在景物很簡單、場面很小的盆景中,也能表現(xiàn)出深遠的意境。如一盆水旱盆景,幾叢石菖蒲長在砂積石上,置于水盆中,再點綴幾只小鴨子配件,就可以使欣賞者聯(lián)想到蘇軾春江水暖鴨先知"的名句,從而使人感受到春天的到來和濃厚的生活氣息,引起許許多多的遐思聯(lián)想。

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