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　　哪怕是你家門口的一條河、一棵樹、一簇花，只要你覺得能代表上海的美，都可推薦。

　　——上海旅游局

　　昨天（17日）從多方面了解到，隨著城市發(fā)展，海天旭日、黃浦秋濤等充滿詩情畫意的上海老八景如今僅剩“龍華晚鐘”一處。昨天起，新八景的評選正式啟動，最終評選結(jié)果將在9月旅游節(jié)期間宣布。專家表示，新八景將成為申城的新名片。

　　老八景僅剩“龍華晚鐘”

　　根據(jù)清乾隆年間滬人李行南在《申江竹枝詞》中所記，上海的老八景分別為：海天旭日、黃浦秋濤、龍華晚鐘、吳淞煙雨、石梁夜月、野渡蒹葭、鳳樓遠(yuǎn)眺和江皋霽雪。

　　“名義上說，滬城八景應(yīng)該還剩下兩個——龍華晚鐘和江皋霽雪，不過江皋霽雪中登高觀雪的場面，現(xiàn)在被高樓層層遮攔。所以只留下一個龍華晚鐘。但是從實(shí)際意義上來說，老八景已全都不存在了。”上海市歷史博物館研究員薛理勇告訴記者，“景觀的意義不只是單純的景點(diǎn)。由于意境完全消失，便體會不到當(dāng)時的人文風(fēng)情和景觀場面了。”

　　薛理勇有些遺憾地表示，如江皋霽雪，大境的城墻雖然還在，但周圍已是高樓林立，當(dāng)時的景觀都被破壞；野渡蒹葭如今變成了現(xiàn)代化的堤岸；就算目前保存最完好的龍華晚鐘，也已被眾多建筑所包圍，加之嘈雜的環(huán)境，古代一傳幾十里的鐘聲也就沒了氣勢和感覺。“老八景其實(shí)是一種自然的田園風(fēng)光，這與當(dāng)時的農(nóng)耕社會有直接的關(guān)系。但從近代開始，上海向商業(yè)化的城市邁進(jìn)，自然風(fēng)光也逐漸被取代，這也是必然趨勢。”

　　新八景將成城市名片

　　日前熱心的市民朱亞夫走訪了“滬上八景”，卻難覓八景蹤影，不禁發(fā)出感慨道，100年后的上海能否有具有時代意義的新滬上八景。對此，上海市政協(xié)港澳委員張?jiān)�基在去年年底提出提案，建議評選新滬上八景。

　　明年世博會將在上海舉行，上海需要拿出一張新滬上八景的“名片”，展示現(xiàn)代化的城市形象。因此，上海市旅游局等部門經(jīng)過反復(fù)論證協(xié)商，決定在全市進(jìn)行新八景的海選。

　　“哪怕是你家門口的一條河、一棵樹、一簇花，只要你覺得能代表上海的美，都可推薦。”昨天，上海市旅游局負(fù)責(zé)人說，“新滬上八景”對景點(diǎn)無任何界定，只要能反映新上海的城市風(fēng)貌、歷史文化內(nèi)涵，能代表上海都市形象的城市景觀均可。

　　本次活動分三階段，即日起到8月底為海選階段，市民投票，票數(shù)最多的前100個景點(diǎn)進(jìn)行第二階段投票，選出20個。然后專家評審團(tuán)和市民代表一起評選出新八景和12個提名景點(diǎn)。最終結(jié)果將在9月宣布。

　　仍將采用四字名號

　　對于如何確定新八景，上海市歷史博物館研究員薛理勇認(rèn)為，新八景的選擇并不容易。一方面這一景觀名稱既有高度的濃縮性，還要在旅游界叫得響，而且不單純是一個景點(diǎn)，情和景要相融合，同時在名字上也要和古代的叫法相配合，還是采用四個字的名號，前兩字為地點(diǎn)，后兩字要概括景觀的特色。

　　上海社會科學(xué)院旅游研究中心規(guī)劃處主任畢呂貴表示，新八景不能局限于景點(diǎn)，而應(yīng)擴(kuò)大到“景群”概念，如城隍廟就可將老豫園、新豫園和文化街相結(jié)合，“景群中的各個景點(diǎn)的內(nèi)在屬性要相近，能讓游人能強(qiáng)烈感受到它的獨(dú)特氣質(zhì)。”

　　一些專家認(rèn)為，評選中不排斥現(xiàn)代化元素。

　　【記者手記】

　　都市游中透出新景

　　在上海,大量新興的都市游景點(diǎn)已成為周末市民熱衷的目的地，如東海大橋看海，東方明珠登高、浦江兩岸賞燈等。

　　從老八景前世今生可見，上海旅游已從古代的田園風(fēng)光，過渡到都市品位，老八景即將被新八景代替，曾經(jīng)的田園游已被都市現(xiàn)代元素所取代。

　　都市游的概念下，城市的旅游形象也應(yīng)有自己的特色。在過去農(nóng)耕社會時代，小橋流水老八景之所以出名，是多了文人騷客歌以詠志的附加價值。在各大城市外形越來越接近的今天，如何讓新八景擁有更多的附加價值，才是上海都市旅游的核心。通過完備的設(shè)施，細(xì)致入微的服務(wù)，讓更多游客感受到海納百川的文化意識，才能帶來獨(dú)特的“上海美”。

　　老八景今何在

　　人道是雕欄玉砌應(yīng)猶在。如今，老南市的上海老飯店保存著完整的老八景圖，但是這些留下千古佳話的老八景今日卻只能停留在照片之中。

　　△石梁夜月

　　往昔人們在中秋夜愛到小東門外陸家石橋，觀賞橋下水中的皎月倒影。如今大石橋被拆，該景也就不復(fù)存在了。

　　江皋霽雪

　　以前城外空曠田野，若冬日下雪，登“大境閣”城墻可賞銀裝素裹。如今雖然老墻還在，但周圍已建起高樓，即便是下雪，也看不到茫茫雪景了。

　　△海天旭日

　　往昔人們可在豫園向東眺望，觀看海天一線、旭日東升的景象。現(xiàn)今高樓林立，視線被擋。

　　黃浦秋濤

　　上海人有在農(nóng)歷八月“陸家嘴上看潮頭”的傳統(tǒng)習(xí)俗。秋季潮汐時，海潮倒灌入江，潮水洶涌。現(xiàn)今浦江上多半風(fēng)平浪靜、游船密集。

　　龍華晚鐘

　　往昔上海天臺宗名剎龍華寺每晚準(zhǔn)時響起鐘聲。當(dāng)時每年的農(nóng)歷三月十五日有廟會，引來遠(yuǎn)近各地香客。現(xiàn)今每年春節(jié)的古寺撞鐘成為了有著固定客源的旅游節(jié)目。

　　吳淞煙雨

　　傳說以往的吳淞口地區(qū)，可見海上云霧攜帶蒙蒙雨絲飄入江濱的景象。海、云、天空連成一片，朦朧中又見江面上風(fēng)帆片片。如此詩情畫意的吳淞江其實(shí)就是蘇州河。現(xiàn)在，一些居民區(qū)、創(chuàng)意園區(qū)相繼落戶河畔，煙雨蒙蒙已被密集的建筑所取代。

　　野渡蒹葭

　　“野渡蒹葭”本來描述的是浦南一帶蓮徑葦塘、遍地蒹葭和石橋野渡的溪舍漁莊景象。如今，現(xiàn)代鄉(xiāng)村開始進(jìn)入城市范圍，使得郊野風(fēng)光大變樣。

　　鳳樓遠(yuǎn)眺

　　據(jù)說以前端午節(jié)，黃浦江上大賽龍舟，丹鳳樓便是最佳的觀賞處。“鳳樓遠(yuǎn)眺”說的就是上海人登丹鳳樓遠(yuǎn)眺的情形。丹鳳樓舊址位于老城隍廟附近。現(xiàn)在這里為新開河古城公園，于2002年正式開放。公園里有人造的古城墻，但站在這5米高的平臺，在眾多高樓之間，難言登高遠(yuǎn)眺。

　　【觀點(diǎn)】

　　應(yīng)體現(xiàn)風(fēng)土人情

　　最怕弄出八大高樓

　　對于評選新的滬上八景，不少網(wǎng)友興趣濃厚。一些網(wǎng)友提議道：“上海八景不應(yīng)因時代進(jìn)化而丟了上海特點(diǎn)，八景應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)上海的風(fēng)土人情、地方特色和海派文化的底蘊(yùn)，最怕最終弄出八大高樓。”

　　記者在網(wǎng)上看到，不少熱心的市民把自己的想法都貼在了網(wǎng)上，有一市民寫出了自己心里的新八景：東方明珠（東方明珠塔，塔高468米位居亞洲第一位）、十里洋場（南京路步行街，中華第一街）、明代園林（豫園，歷史園林重現(xiàn)）、山林?jǐn)垊伲ㄙ苌剑瑖�家級旅游度假區(qū)）、展翅高飛（上海浦東國際機(jī)場）、商機(jī)無限（上海新國際博覽中心）、揚(yáng)帆萬里（上海洋山國際深水港）、三國鼎立（金茂大廈，環(huán)球金融中心以及未來的上海中心）。

　　也有市民提出，上海城市發(fā)展日新月異，八景遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠歸納上海的特點(diǎn)。目前上海有很多歷史風(fēng)貌保存完好的古跡和新的景觀，完全可以選出一個滬城三十六景。

　　完善公共服務(wù)體系是連接景點(diǎn)的關(guān)鍵

　　上海師范大學(xué)旅游學(xué)院副院長高峻表示，在繁忙的都市生活中，人們更加樂于外出購物、舉家出游或參加各類展會，而那種田園生活的登高望遠(yuǎn)、觀花賞月等活動則越來越少。因此，一百多年前以自然風(fēng)光為主的老八景顯然不再符合時代的品位，其逐漸消失在人們視野中也是時代發(fā)展的必然。他認(rèn)為，上海的城市景觀將代替自然風(fēng)光成為市民的“新寵”，能代表時代氣息，有現(xiàn)代生活體驗(yàn)，又能將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合起來的景點(diǎn)將成為上海旅游的象征。

　　“不要過分看重新八景的意義。”高峻認(rèn)為，作為城市名片，新八景可在一定意義上塑造上海的城市形象，并促進(jìn)城市的宣傳，不過，上海的城市內(nèi)涵不是僅八個景點(diǎn)就可以代表的。他表示，借新八景的評選，旅游行業(yè)需要進(jìn)一步完善城市公共服務(wù)體系，這是將各個景點(diǎn)連接起來的關(guān)鍵。因此，城市旅游形象的打造應(yīng)該與市民的休閑生活相結(jié)合，與整個城市的規(guī)劃相結(jié)合，與來滬游客的一切感受相結(jié)合，展現(xiàn)出上海全方面的形象。