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葉兆言著　江蘇人民出版社2009年8月  

　　以江寧府、蘇州府為時空坐標的江蘇曾在中國歷史城頭的最高處盤踞，以俯視的姿態打量他人，“蘇湖熟，天下足”曾是江蘇人夸耀的資本，葉兆言對此的解釋是：“富庶在某種意義上也是一種傳統，需要時間的積累，絕不能一蹴而就”。 

　　自魏晉以來，擁有閑情逸趣的中國士人把山水搬到了自家后院，興起在私家園林的亭臺樓閣、山石花木間尋覓情趣的風氣。融匯著人與自然情感交流，遵循“雖由人作，宛如天開”美學法則的園林盡顯自然美、建筑美、人文美的統一，這其中，尤以蘇州園林更是凝聚了建筑者的巧思。透過纖巧靈秀的鏤空花窗,飛檐、曲徑、柔水、奇石、繁花、異草……絲絲縷縷，點點滴滴，這些看似散亂的建筑元素哪一個沒有負承著中國文人們的審美志趣和人文寄托呢? 

　　展開地圖，放眼望去，竟然沒有哪個中國省份的名字能像江蘇一樣直白又溫情——“江”是南京市的前世“江寧府”的簡稱，有一種氣勢磅礴的闊達；“蘇”是蘇州府的簡稱，又別有一番柔軟凝糯的溫婉。在葉兆言的娓娓敘述中，13座“紅塵中一二等富貴風流之地”的繁華背影和盛世氣象盡收眼底。以南京、蘇州、揚州、徐州、無錫、常州、鎮江、南通、鹽城、連云港、淮安、泰州、宿遷13座城市的敘述主線安排不僅從地理疆域上交待了一個輪廓清晰的江蘇，同時，文化、政治、經濟與歷史的交織，理性和情感的纏繞，又在這幅文化版圖上將這13座城市以及它們構筑成的一個省份的前世今生全景勾描出來。 

　　葉兆言的《江蘇讀本》，追求的是從小處入手，謹小慎微，通過時間穿越空間，考察身邊的歷史，追溯已消亡的往事，展望唾手可得的未來。以江寧府、蘇州府為時空坐標的江蘇曾在中國歷史城頭的最高處盤踞，以俯視的姿態打量他人，“蘇湖熟，天下足”曾是江蘇人夸耀的資本，葉兆言對此的解釋是：“富庶在某種意義上也是一種傳統，需要時間的積累，絕不能一蹴而就”，這份隨歲月積攢的豪放氣度，在《江蘇讀本》里也能讀到。作為一個地道的南京人，他對于這座城池的解讀才真是相當精到！從六朝的金陵到中華民國的國都，沒有哪座城市能擁有南京這般豐富厚重的歷史縱深感，單單一個南京的沉浮，幾乎能道盡中國幾千年的興衰榮辱，在葉兆言看來，南京不僅擁有激越天下的王者之氣，同時，又承載了太多的為人津津樂道的亡國故事，只因“醉生夢死是亡國的原因，也是亡國的結果”，這樣中肯客觀又深入的解讀，不會讓人只在“故都情結”里妄自菲薄，不會斷然忘記從秦淮河岸青樓傳出的嘻笑浪語里還夾雜著下關燕子磯日軍的冰冷槍聲，以及如蟻眾生倒下時拍擊長江水的聲音和哭喊。一個“南京”或者一個“江蘇”的故事，怎不和講述故事的葉兆言們一樣，擁有喜怒哀樂的悲歡情愁？（潘飛）