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阿波羅---法國(guó)雕塑大師阿曼

　　2010年8月31日晚18:30至19:30，靜安區(qū)在靜安雕塑公園舉辦2010年世博靜安國(guó)際雕塑展開幕典禮。市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和靜安區(qū)四套班子領(lǐng)導(dǎo)出席開幕典禮。

　　西班牙、比利時(shí)、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭駐滬領(lǐng)事館領(lǐng)事與文化參贊，蓬 塞、漢 斯、伊其理、亞歷山大、Manene、Olaf、Joy Brown、Arne Quinze等國(guó)際雕塑大師，施力仁、謝春彥、陳文令、高孝武等國(guó)內(nèi)及港臺(tái)地區(qū)藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人參加本次開幕典禮。

　　18:50 在開幕序曲《二胡戲奏佛朗明哥》的精彩表演中，開幕典禮正式開始，主持人陳蕾介紹出席典禮的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓；2010世博靜安國(guó)際雕塑展組委會(huì)主任、靜安區(qū)區(qū)長(zhǎng)張仁良上臺(tái)致辭；策展人黃篤介紹雕塑展情況；上海市政協(xié)副主席、上海市世博會(huì)執(zhí)委會(huì)副主任周漢民講話；主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)家為雕塑展剪彩，宣告2010世博靜安國(guó)際雕塑展開幕。

火焰

　　展覽概況

　　2010世博靜安國(guó)際雕塑展，由靜安區(qū)人民政府主辦；上海世博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局、上海市城市雕塑委員會(huì)辦公室支持；靜安區(qū)城雕委辦公室、靜安區(qū)綠化管理局、靜安雕塑公園承辦，展期從2010年9月1日開幕，至10月31日閉幕。

　　2010世博靜安國(guó)際雕塑展是2010上海世博會(huì)之外的重要活動(dòng)，是世博會(huì)輻射非世博核心區(qū)域的重要大型文化藝術(shù)活動(dòng)，是世博期間市中心極具規(guī)模、引人矚目的公共藝術(shù)文化活動(dòng)。本次雕塑展主題定為“城市幻想”，就是要演繹“城市，讓生活更美好”的世博主題，也是對(duì)世博關(guān)于城市精神與城市文化藝術(shù)的呼應(yīng)。

　　本次雕塑展以“城市幻想”為主題，通過“幻想”、“記憶”、“生活”三部曲，詮釋上海這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，彰顯藝術(shù)與生活的重疊，建立一種人文生態(tài)。主展“幻想”部分設(shè)在靜安雕塑公園內(nèi)，雕塑作品反映對(duì)“城市 自然 人 環(huán)境”的訴求和想象，詮釋“城市未來”的文化特征。延伸展區(qū)分別以“記憶”、“生活”為主題反映雕塑與歷史文化空間和城市公共空間的結(jié)合。

　　2010世博靜安國(guó)際雕塑展堪稱世界級(jí)公共藝術(shù)展覽的盛會(huì)，既有世界級(jí)公共藝術(shù)大師的作品，也有世界當(dāng)代公共雕塑藝術(shù)領(lǐng)域的名家和新銳。本次雕塑展由羅浮紫藝術(shù)典藏作為策展機(jī)構(gòu)，集結(jié)了當(dāng)代公共雕塑藝術(shù)領(lǐng)域的精英和名家：由獨(dú)立策展人和藝術(shù)評(píng)論家黃篤和西班牙外交部下屬“亞洲之家 CASA AISA”文化和展覽項(xiàng)目負(fù)責(zé)人Menene Gras Balaguer擔(dān)任策展人，并組成策展團(tuán)隊(duì)。

生命之水

　　“城市幻想”演繹“城市，讓生活更美好”

　　2010年上海世博會(huì)讓上海這座大都市成為國(guó)際注目的大舞臺(tái)，“城市，讓生活更美好”的世博會(huì)主題則體現(xiàn)了上海城市精神與都市情態(tài)，于2010年9月1日至10月31日舉行的“2010世博靜安國(guó)際雕塑展”，正是要把這種精神與情態(tài)綿延在城市文化漸進(jìn)的脈絡(luò)中，讓藝術(shù)之光點(diǎn)燃每一個(gè)城市市民的生活與思想，讓藝術(shù)之光溫暖每一個(gè)都市凡人的心靈與理想。作為公共藝術(shù)項(xiàng)目之一的2010世博靜安國(guó)際雕塑展無疑為世博文化增添了豐富性和多樣性。

　　本次展覽創(chuàng)新的將雕塑從主展區(qū)雕塑公園向城市公共空間和歷史文化空間進(jìn)行延伸。靜安國(guó)際雕塑展力圖分析和解讀現(xiàn)代都市的公共藝術(shù)與公眾審美、與歷史記憶、與日常經(jīng)驗(yàn)等美學(xué)議題。充分利用靜安區(qū)中心城區(qū)的優(yōu)勢(shì)，將雕塑藝術(shù)成為集中展示上海城市精神、城市文化與城市品質(zhì)的重要載體和標(biāo)志，提升城市公共環(huán)境藝術(shù)的水平，充分展現(xiàn)國(guó)際靜安的精神風(fēng)貌。以及在“國(guó)際靜安”的目標(biāo)下，演繹上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的崇高理想。

舞動(dòng)。凝視

　　“以文化為魂，培育城市精神”

　　文化是一個(gè)城市的氣質(zhì)和靈魂，一流的城市需要一流的文化，而一流的文化又塑造著一流的城市。因此，“以文化為魂，培育城市精神”需要先進(jìn)文化來引領(lǐng)，通過靜安國(guó)際雕塑展這一政府主導(dǎo)城市公共產(chǎn)品文化品牌建設(shè)的創(chuàng)舉，為市民提供在文化上的公共服務(wù)平臺(tái)，體現(xiàn)城市對(duì)市民的關(guān)注和尊重，同時(shí)也展現(xiàn)靜安的城市活力、文化魅力和城市精神，凸顯靜安的文化品位和靜安人的文化素質(zhì)。

　　靜安區(qū)作為上海藝術(shù)文化的聚集地，正在產(chǎn)生國(guó)際范圍的影響，靜安秉承了“海派文化”，從自身歷史與現(xiàn)實(shí)出發(fā)，著力體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相容并蓄，高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)的交相輝映，教育功能與審美功能融為一體的文化特色。

音樂的力量——阿曼

　　國(guó)際靜安 關(guān)注城市公共藝術(shù)

　　本次雕塑展是上海城市公共藝術(shù)展示活動(dòng)的先鋒，其高端藝術(shù)氣質(zhì)將使其成為全球藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)，這將是一屆注重高端性、國(guó)際性與公共性的藝術(shù)盛事，是一個(gè)向全世界展示“國(guó)際靜安”建設(shè)成果的平臺(tái)。

　　靜安作為上海中心城區(qū)之一，一直以來都致力于精心打造城區(qū)整體環(huán)境，以文化立區(qū)，大力推進(jìn)文化藝術(shù)中心城區(qū)的建設(shè)。而公共藝術(shù)的添加更使靜安區(qū)在提升環(huán)境形象進(jìn)程中豐富了城區(qū)的文化內(nèi)涵，是追求城區(qū)文化精神建設(shè)的一個(gè)重要舉措。靜安區(qū)以“文化為魂”，積極營(yíng)造靜安文化品牌的城區(qū)公共文化建設(shè)，并融入文化元素提升城區(qū)環(huán)境品質(zhì)。

　　基于靜安區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃、城市公共雕塑發(fā)展規(guī)劃，通過靜安國(guó)際雕塑展這一政府主導(dǎo)城市公共產(chǎn)品--文化品牌建設(shè)的創(chuàng)舉，加快靜安文化品牌的塑造。2010世博靜安國(guó)際雕塑展的舉辦，將全面展現(xiàn)靜安區(qū)中西文化交匯、時(shí)尚經(jīng)典互動(dòng)的城區(qū)特點(diǎn)，在商、旅、文相結(jié)合的思路下，不但營(yíng)造出靜安經(jīng)典雅致的人文環(huán)境，也多角度地展現(xiàn)了靜安獨(dú)特的人文魅力和城區(qū)品味。使靜安的城市活力、文化魅力、城市精神交相輝映，為實(shí)現(xiàn)“國(guó)際靜安”的建設(shè)目標(biāo)提供文化支撐。

　　作品介紹

　　從靜安國(guó)際雕塑展中，果真不乏具有強(qiáng)烈沖擊力震懾力的世界級(jí)頂級(jí)作品。

　　雕塑和音樂，繆斯九神中一對(duì)性格大異的孿生姐妹，雕塑是“靜止的音樂”，而音樂是“躍動(dòng)的雕塑”。但是，被載入西方藝術(shù)史冊(cè)的藝術(shù)大師阿曼·皮埃爾·費(fèi)爾南德茲的系列參展作品《男低音》、《音樂之神》、《音樂的力量》、《智慧之音》、《美麗時(shí)刻》等，打破了雕塑和音樂的“個(gè)性界限”，把這對(duì)姐妹合成了一體：你中有我、我中有你。他把四、五把提琴進(jìn)行了不同方式的切割、分解、組合、集成，賦靜態(tài)雕塑以音樂的靈魂及功能。這一連串美妙的“音樂雕塑”，被綴在靜安雕塑公園“七彩花帶”作成的“五線譜”上，人們能夠從中“聽”同時(shí)也“看”到提琴奏出的各種主題旋律。

　　雕塑展中有不少作品大膽采用了新穎的材料與主題結(jié)合方式，完全跳出了人們的邏輯思維范圍，但視覺效果又是那么傳神入化。一座體態(tài)高大卻又輕盈通透的“風(fēng)向車”正在靜安雕塑公園石門路主入口處轉(zhuǎn)動(dòng)。這是世界級(jí)藝術(shù)大師法國(guó)雕塑家菲利普·伊其理以中國(guó)剪紙手法，把厚厚的鋼板“剪裁”出形態(tài)，再著黑色氟碳漆而成。它是一座可體現(xiàn)藝術(shù)“風(fēng)向”的城市雕塑，同時(shí)還是一座“社會(huì)風(fēng)向標(biāo)”——指示出東方與西方、古老與現(xiàn)代融合的某種趨勢(shì)和途徑。

　　美國(guó)女雕塑家芭芭拉·愛德斯坦嘗試用雕塑來表現(xiàn)水。她的作品《生命之水》陳列在靜安雕塑公園長(zhǎng)廊南的花架前廣場(chǎng)。《紅樓夢(mèng)》主角曾把女人比作“用水做的”；而此刻，這位來自西方的女性，竟然能夠用至硬的“金”——銅與鐵來塑造至柔的水，以及水獨(dú)有的無處不在的張力，體現(xiàn)出“上善若水”的東方精神。

　　以非傳統(tǒng)性公共裝置藝術(shù)著稱的比利時(shí)藝術(shù)家阿納·奎茲擅長(zhǎng)用“木”來雕塑“火”。他的名噪西方的木質(zhì)城雕杰作“火焰”系列將首次出現(xiàn)在亞洲，出現(xiàn)在中國(guó)。靜安雕塑公園的曲折回廊前，數(shù)以千計(jì)的特制木棒，在嚴(yán)密籌劃下隨意疊合，然后被噴涂上整片的火紅。白天光彩斑駁，入夜燈影搖曳，恢宏的景象與藝術(shù)的激情，會(huì)讓每個(gè)觀賞者的心潮隨之澎湃。

　　常說藝術(shù)是藝術(shù)家的主觀體現(xiàn)，而靜安雕塑展精選的展品中，卻充溢著藝術(shù)家廣泛的社會(huì)取向和與外界交流的強(qiáng)烈意愿。

　　法國(guó)雕塑大師瑞切特·凱莫搜集世界各大城市市政設(shè)施的標(biāo)志圖案制成的各種膚色而又面容夸張的具有城市肌理的《世界兒童》，鮮明地表述了未來世界應(yīng)永久保存歷史文化記憶的理念。瑞莫理念獲得了上海的認(rèn)同，《世界兒童》已被選作上海世博園區(qū)沿江景觀帶，作為上海的永久性公共雕塑。與此異曲同工的還有西班牙著名雕塑家喬瑪·帕蘭薩的《我們》，它擷取了包括中文在內(nèi)的多國(guó)有代表性的文字、字母，塑造了一個(gè)可窺見五臟六肺的“透明人”，這應(yīng)是象征人與人之間坦誠(chéng)相待、肝膽相照，以便永遠(yuǎn)和平友好，構(gòu)成“我們”共同而永恒的未來世界。用雕塑賦予無情水、火以飽滿情感，用雕塑對(duì)話自然、剪裁歷史、凝結(jié)時(shí)間，用雕塑來具象心靈的顫動(dòng)、抽象時(shí)代的精神——在靜安國(guó)際雕塑展精彩紛呈的作品中，我們看到了各國(guó)大師對(duì)藝術(shù)的深刻理解、執(zhí)著追求和精湛功力，我們聽到了他們對(duì)“藝術(shù)，讓生活更美好”的衷心祝愿。

　　科技創(chuàng)新

　　城市雕塑一向被稱為“高雅藝術(shù)”，如何使上述眾多藝術(shù)精品為更多的民眾所理解、所喜愛，是許多雕塑展都會(huì)遇到的難題。靜安國(guó)際雕塑展主辦方與中國(guó)移動(dòng)通信合作，首創(chuàng)使用高科技手段輔助觀展——二維碼信息下載。所有使用可上網(wǎng)手機(jī)的觀眾都能在現(xiàn)場(chǎng)了解更多展品信息，觀眾可免費(fèi)下載二維碼掃描軟件安裝到手機(jī)上，只要把手機(jī)攝像頭對(duì)準(zhǔn)雕塑銘牌上的二維碼掃描，即可在手機(jī)上獲得雕塑的詳細(xì)信息，包括作品圖片、作品解讀及藝術(shù)家簡(jiǎn)介。或者可以將作品信息推送至自己及好友的郵箱，以供收藏及轉(zhuǎn)發(fā)、分享。同時(shí)，觀眾還能對(duì)這些雕塑進(jìn)行評(píng)價(jià)，包括對(duì)雕塑本身的藝術(shù)性、思想性等表達(dá)自己的看法，免費(fèi)發(fā)送并反饋。這就大大提高了觀眾與雕塑展互動(dòng)的機(jī)率與效果。