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　　噴水雕塑———“裸女”中國變形記

　　圓明園學會的陸偉說，大水法中最有故事的景觀是中間菊花式游泳池中的“獵狗逐鹿”。池中心有一只銅梅花鹿，兩側有10只銅狗，從口中噴出水柱直射鹿身，濺起層層浪花。當然，梅花鹿也絕不坐以待斃，從它的鹿角也向四周噴出8道水柱。

　　陸偉說：“有人牽強地認為‘獵狗逐鹿’暗含了滿族人喜歡打獵的意思，其實并不正確。正如水法是西洋舶來品一樣，這組景觀的故事也自然來自西方典故———”

　　在古羅馬神話中，月亮女神戴安娜正在溪邊洗澡，被獵人阿特泰恩撞見，戴安娜在盛怒之下把阿特泰恩變成了一頭雄鹿，結果獵人就被自己的獵狗撕咬身亡。“這組造型講述的就是這個故事，不過在中國化的過程中，西方水法中常出現的裸體形象就被略去了。”

　　與此類似的還有十二生肖獸首。在西方水法設計中，噴水雕塑多用裸體女像，之所以改為十二生肖，有種說法認為郎世寧原本沿用裸體形象，結果乾隆看后覺得有悖中國道德規范，所以進行了改造。

　　張恩蔭對此并不認同，“作為傳教士的郎世寧，對中國文化有著深刻的了解，他不可能笨到沿用有悖中國人審美原則的形象。西洋的水法到了中國，必定要經過中國化的過程。”不過，雖然十二生肖在中國的人緣不錯，但在保持獸面的同時，身子卻是人的。張恩蔭認為除了增添生動性，人身包含有向皇帝朝奏的意思。

　　水力鐘———時間留下的謎團

　　十二生肖曾是海晏堂西門外水法中的衛士。它們呈八字形分列于池子兩邊。因為每一屬相正好對應古代計時中的一個時辰，每隔一時辰對應的生肖會輪流噴水，正午時分則一齊噴水。這里的水法于是就具有報時的特殊功能，人們稱之“水力鐘”。

　　由于機械裝置早已被毀，因此“水力鐘”如何達到輪流噴水的報時效果，成了一個謎。張恩蔭推測它可能運用的就是中國古代的滴漏報時原理，陸偉則覺得興許就是人為控制的，畢竟皇帝進園觀看水法的日子并不多，只有他去的時候，水力鐘才裝水由人力操控輪流噴水。

　　至于十二生肖的身子是石頭還是銅鑄的爭議，陸偉從殘留在現場的一個完整基座判斷，銅難以承受石頭軀干的重荷，此外，引水的銅管道若要穿過石頭身子也是件頗為不易的事情。

　　海晏堂的這組水法在報時之外，并沒有忽略應有的消暑作用。現在遺址的中央依然可以看到大貝殼狀的水槽。陸偉查找史料得知，當初貝殼上方有兩條交尾魚，噴出的水柱順著兩旁樓梯扶手處的槽子下流，同時扶手處還有多個水管同時噴水。

　　交尾魚下方也有一個蓮篷狀的噴水裝備，向大貝殼中吐水，最后再形成一個小的瀑布流向水池。“水這樣大面積的循環流動，對周邊的降溫效果勢必是明顯的。”

　　噴泉附屬———棄機械而用人工

　　在沒有電子之前，要想讓水在流動、噴涌、飛濺中產生意趣橫生的效果，重點是利用水的落差解決水力問題。今天的西洋樓景區，在大水法和海晏堂中間地帶，有一處高達十數米的夯土臺子，頂層曾有兩處水法共用的蓄水池，作用相當于后來的水塔。

　　輸水管道則為規格不同的銅管，輸水距離最遠者達百余米。為了防滲，蓄水池用錫板焊制而成（因此有錫海的俗稱），一次可蓄水100多立方米。嘉慶曾在詩中對此有過描述：“運水由樓頂，發機務審詳。周流雖盡妙，滲漏亦須防。”

　　張恩蔭介紹說，當初在蓄水池兩側還建有水車房，裝有轉輪類的機械提水上樓，節省了不少人力。建成后沒有幾年，水車輪盤時常出現故障。再加上乾隆皇帝在乎的是水法的奇趣，對機械裝置不大感冒，于是后來下令改為人力提水，雇用8名壯工運用轆轤加大罐的方式打水上樓。從此，水法本應先進的機械技術又被打回了原始狀態。

　　水法的消暑作用毋庸置疑，但陸偉認為它的功能主要還在園林景觀作用。若論消暑，圓明園早在雍正年間就建成了水木明瑟，運用水車轉動推動屋內的翎毛風扇，能達到“林瑟瑟，水泠泠，溪風群籟動，山鳥一聲鳴”的效果，屬于皇帝鐘愛的消暑之地。“另外，高窗大玻璃的遠瀛觀里面，夏天只要四面窗戶齊打開，就能涼風習習，避暑效果同樣甚佳。”

　　如今，各式電力噴泉已經在城市中隨處可見。三里屯、藍色港灣等大的城市廣場，雙秀園、龍潭湖等眾多的公園里，都能見到聲光電相結合的現代噴泉，在舒緩動聽的音樂聲中，噴灑的水柱不時變幻著造型，人們被酷暑攪得煩躁不安的心情，也隨著噴泉的聲息一同得以放松。