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現代城市中自然式園林的審美與營造特點
[日期:2011-02-14]  來源:現代園林  作者:于向雄 高鵬   發表評論(0)打印



  一、自然式園林的審美

  1、美感的形成

  人類的審美意識是在長期的適應自然與理解自然的過程中形成的,因此人類對自然美的欣賞是出于基因中所沉積的審美本能,而無需絞盡腦汁的思考,此亦為美感的第一特征:個人直覺特征。

  如果美感是需要在一系列的邏輯、推理和判斷后才能體會到,那勢必是不穩定的,因為形成這種美感的邏輯推理等人類理性操作,會隨時代發展和價值取向而存在變數,同時也不易廣為接受。

  2、園林美應體現自然的人化

  中國古代哲學倡導的“天人合一”,要求人的內心世界與大自然完美的結合。而海德格爾也曾提出“人,詩意的棲居在大地上”的感言,自然的人化,基于人與自然的和諧相處,是融合了詩情畫意的自然。自然美亦有野性的一面,只是園林藝術不同于電影、繪畫等其它藝術學科,荒蕪、殘酷與恐怖并不適合社會化的動物“人”的多數審美觀念,在城市環境中便不應體現了。

  深層次意義上的園林美,是在大自然景觀范疇內營造符合人類生存及審美的藝術境界。景觀設計中對自然因素進行組合,將自然美以人工手法進行凝煉、抽象、取舍和概括。雖由人作,“渾似”天開,已屬不易,但“宛自”天開的意境更為難得,“宛自”二字,體現了人對自然美的理解融匯和總結提高。

  3、被廣泛接受的自然屬性園林景觀

  西方古典園林中整體軸對稱的布局及植物幾何造型的手法,其實是建筑設計的外延,不能歸于嚴格意義上的園林植物造景范疇。在規則式的園林中,人類自身強力意志得以體現,以邏輯的藝術構成對審美心理造成巨大沖擊,于是人們心理上的征服欲得到激發,獲得很強烈的成就感,但卻很難得到自然景觀所帶來的歸屬感,借用孔子的話就是:盡美矣,未盡善也。19世紀以后,西方園林在汲取中國古典園林的精華后,創建了“風景園林”,著重體現自然屬性已成為景觀設計的基本原則。當近代人類意識到征服自然的荒謬,以及和諧處理人和自然關系的重要性的時候,體現自然屬性的園林終于得到了多方面的認可。

  4、現代城市中自然式園林與古典自然式園林的差異

  中國古典自然式園林是一種意向型的藝術形式,它的核心在于當時造園者對自然山水的認識形態和抽象理解,其不可避免的受到生產力和時代的局限,此外古典園林的服務對象也只是寥寥數人,這些差異的存在,導致當時的一些造園思想、價值取向并不符合現代人的觀念,這便要求我們在繼承傳統的同時,必須銳意發展。

  時至今日,人類文明巨大的更新和發展,使得人類對客觀世界的認識發生了很大的變化,審美心理和審美趣味也隨之改變,這便要求現代城市中的自然式園林,必須以現代人對自然美的理解和認識為基礎,對自然美進行抽象和概括,即余秋雨先生所提出的對古老藝術形式的現代闡釋。比如生態的觀點,古人認識不到,而作為當今的園林設計者,則應將其作為自然美的一種內在邏輯進行考慮了。

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