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皇家園林

日期：2008-05-22 來源：百度作者：我要評論（）

　　【皇家園林的定義】

　　皇家園林在古籍里面稱之為“苑”、“囿”、“宮苑”、“園囿”、“御苑”，為中國園林的四種基本類型（自然園林、寺廟園林、皇家園林、私家園林）之一。中國自奴隸社會到封建社會這一段，連續幾千年的漫長歷史時期，帝王君臨天下，至高無上，皇權是絕對的權威。像古代西方那樣震懾一切的神權，在中國相對皇權而言始終是次要的、從屬的地位。與此相適應的，一整套突出帝王至上、皇權至尊的禮法制度也必然滲透到與皇家有關的一切政治儀典、起居規則、生活環境之中，表現為所謂皇家氣派。園林作為皇家生活環境的一個重要組成部分，當然也不能例外，從而形成了有別于其他園林類型的皇家園林。

　　【皇家園林的作用】

　　如果從公元前11世紀周文王修建的“靈囿”算起，到19世紀末慈禧太后重建清漪園為頤和園，已經有3000多年的歷史，可謂源遠流長。在這漫長的歷史時期中，幾乎每個朝代都有宮苑的建置。一般建在京城里面，與皇宮相毗連，相當于私家的宅園，稱為大內御苑；大多數則建在郊外風景優美、環境幽靜的地方，一般與離宮或行宮相結合，分別稱為離宮御苑、行宮御苑。行宮御苑供皇帝偶一游憩或短期駐蹕之用，離宮御苑則作為皇帝長期居住并處理朝政的地方，相當于一處與大內相聯系著的政治中心。

　　【皇家園林的各個歷史時期與代表作】

　　【殷商時期——甲骨文中的囿】

　　從迄今發現的最早的文字――殷商（公元前16~11世紀）甲骨文中發現了有關皇家園林“囿”的論述。據此，有關專家們推測，中國皇家園林始于殷商。據周朝史料《周禮》解釋，當時皇家園林是以囿的形式出現的，即在一定的自然環境范圍內，放養動物，種植林木，挖池筑臺，以供皇家打獵、游樂、通神明和生產之用。當時著名的皇家園林為周文王的“靈囿”，“靈囿”以自然樹木花草為主，鳥獸充其間，并挖池筑臺，供帝王貴族游樂狩獵，實際上就是狩獵園。

　　【秦漢時期——阿房宮與上林苑】

　　秦漢兩代（公元前221年~220年），皇家園林是當時造園活動的主流。此時的皇家園林以山水宮苑的形式出現，即皇家的離宮別館與自然山水環境結合起來，其范圍大到方圓數百里。秦始皇在陜西渭南建的信宮、阿房宮不僅按天象來布局，而且“彌山跨谷，復道相屬”，在終南山頂建闕，以樊川為宮內之水池，氣勢雄偉、壯觀。秦始皇曾數次派人去神話傳說中的東海三仙山――蓬萊、方丈和瀛洲求取長生不老之藥。他在自己蘭池宮的水池中筑起蓬萊山，表達了對仙境的向往。

　　漢武帝在秦代上林苑的基礎上，大興土木，擴建成規模宏偉、功能更多樣的皇家園林――上林苑。上林苑囊括了長安城的東、南、西的廣闊地域，關中八水流經其中，建宮、苑數量不下三百余處，是中國皇家園林建設的第一個高潮。上林苑中既有皇家住所，欣賞自然美景的去處，也有動物園、植物園、狩獵區，甚至還有跑馬賽狗的場所。在上林苑建章宮的太液池中建有蓬萊、方丈和瀛洲三仙山。從此，中國皇家園林中“一池三山”的做法一直延續到了清代。但其規模雖然極其宏大，但卻比較粗獷，殿宇臺觀只是簡單的鋪陳羅列，并不結合山水的布局。此時的皇家園林尚處在發展成型的初期階段。

　　【魏晉南北朝到明朝時期——皇家園林的積累與完善】

　　魏晉南北朝時期（220年~589年），皇家園林的發展處于轉折時期，此時戰亂頻繁，士大夫玄談玩世，崇尚隱逸，寄情山水，受到這種時代美學的浸潤，皇家園林雖然在規模上不如秦漢山水宮苑，但內容上則有所繼承與發展，有著更嚴謹的規制，表現出一種人工建構結合自然山水之美，標志著皇家園林已升華到較高的藝術水平。例如，北齊高緯在所建的仙都苑中堆土山象征五岳，建“貧兒村”、“買賣街”體驗民間生活等。

　　隋唐時期（581年~907年），是中國封建社會統一鼎盛的黃金時代，皇家園林的發展也相應的進入一個全盛時期，皇家園林趨于華麗精致，并注重建筑美與自然美兩者的統一。隋代的西苑和唐代的禁苑都是山水構架巧妙、建筑結構精美、動植物各類繁多的皇家園林，洛陽的“西苑”和驪山的“華清宮”為此時期的代表作。

　　到了宋代（960年~1279年），統治階級沉湎于聲色繁華，北宋東京、南宋臨安，金朝中都，都有許多皇家園林建置，規模遠遜于唐代，然藝術和技法的精密程度則有過之。皇家園林的發展又出現了一次高潮，這就是位于北宋都城東京的艮岳。宋徽宗建造的艮岳是在平地上以大型人工假山來仿創中華大地山川之優美的范例，它也是寫意山水園的代表作。此時，假山的用材與施工技術均達到了很高的水平。

　　到了金代（1115年~1234年），營建了西苑、同樂園、太液池、南苑、廣樂園、芳園、北苑等皇家園林，并修建離宮禁苑，其中最大的是萬寧宮，即今天的北海公園地段。并在郊外建玉泉山芙蓉殿、香山行宮、櫻桃溝觀花臺、潭柘寺附近的金章宗彈雀處、玉淵潭釣魚臺等。“燕京八景”之說就起源于金代。

　　元明時期（1271年~1644年），皇家造園活動相對的處于遲滯局面，除元朝大都御苑“太液池”，明代擴建為西苑外，別無其他建設。其中元代萬歲山(今景山)、太液池(北海)為中心發展。當時將太液池向南擴，成為北海、中海、南海三海連貫的水域，在三海沿岸和池中島上搭建殿宇，總稱西苑。在宮廷之內有宮后苑(今故宮御花園)，宮廷外的四面東苑、西苑、北果園、南花園、玉熙宮等，近郊有獵場、南海子、上林苑、聚燕臺等。此外，明代還大建祭壇園林，如圜丘壇(現天壇)、方澤壇(現地壇)、日壇、月壇、先農壇、社稷壇等；廟宇園林也開始盛行。

　　【清朝時期——皇家園林的成熟和集大成】

　　清朝時期（1616年~1911年），皇家園林的建設趨于成熟，高潮時期奠定于康熙，完成于乾隆，由于清朝定都北京后，完全沿用明朝的宮殿，這樣皇家建設的重點自然的轉向于園林方面。這時的造園藝術在繼承傳統的基礎上又實現了一次飛躍，這個時期出現的名園如頤和園、北海、避暑山莊、圓明園，無論是在選址、立意、借景、山水構架的塑、建筑布局與技術、假山工藝、植物布置、乃至園路的鋪設都達到了令人嘆服的地步。

　　頤和園這一北山南水格局的北方皇家園林在仿創南方西湖、寄暢園和蘇州水鄉風貌的基礎上，以大體量的建筑佛香閣及其主軸線控制全園，突出表現了“普天之下莫非王土”的意志。北海是繼承“一池三山”傳統而發展起來的。北海的瓊華島作為“蓬萊”仿建，所以，晨霧中的瓊華島時常給人以仙境之感受。

　　避暑山莊是利用天然形勝，并以此為基礎改建而成。因此，整個山莊的風格樸素典雅沒有華麗奪目的色彩，其中山區部分的十多組園林建筑當屬因山構室的典范。圓明園是在平地上，利用豐富的水源，挖池堆山，形成的復層山水結構的、集錦式皇家園林。此外在中國造園史上圓明園還首次引進了西方造園藝術與技術。

　　皇家園林的鼎盛發展取決于兩方面的因素。一方面，這時的封建帝王全面接受了江南私家園林的審美趣味和造園理論，而它本來多少帶有與主流文化相分離的出世傾向。清代有若干皇帝不僅常年在園林或行宮中料理朝政，甚至還美其名曰：“避喧聽政”。另一方面，皇家造園追求宏大的氣派和皇權的“普天之下莫非王土”，這就導致了“園中園”格局的定型。所有的皇家園林內部的幾十乃至上百個景點中，勢必有對某些江南袖珍小園的仿制和對佛道寺觀的包容。同時出于整體宏大氣勢的考慮，勢必要求安排一些體量巨大的單體建筑和組合豐富的建筑群，這樣也往往將比較明確的軸線關系或主次分明的多條軸線關系帶入到原本強調因山就勢，巧若天成的造園理法中來了，這也就使皇家園林與私家園林判然有別。

　　【皇家園林的興造特點】

　　1．規模宏大

　　皇帝能夠利用其政治上的特權與經濟上的雄厚財力，占據大片土地面積營造園林而供自己享用，故其規模之大，遠非私家園林所可比擬。中國最早皇家園林靈囿，方圓35千米，秦漢的上林苑，廣150余千米。隋朝的洛陽西苑，周100千米，其內為海，周5千米。唐朝長安宮城北面的禁苑，南北16.5千米，東西13.5千米。北宋徽宗時的東京艮岳，是在人造山系——萬歲山的基礎上改建而成，“山周十余里”，北則俯瞰，有“長波遠岸，彌十余里”的景龍江。元代大都西御苑太液池，“廣可五六里，加飛橋于海中，起瀛洲之殿，繞以石城”，明代在此基礎上，擴建成南海、北海、中海。清代所建避暑山莊，其圍墻周長10千米，內有564公頃的湖光山色；圓明園占地200多公頃，長春、萬春二園133多公頃；最晚建成的頤和園，占地約287公頃。顯而易見，皇家園林的規模是寺廟園林和私家園林所望塵莫及的。而且其規模大小，基本上與歷史的向后延續成反比。皇家園林數量的多寡、規模的大小，也在一定程度上反映了一個朝代國力的興衰。

　　2．園址選擇自由

　　皇家園林既可以包絡原山真湖，如清代避暑山莊，其西北部的山是自然真山，東南的湖景是天然塞湖改造而成；亦可疊砌開鑿，宛若天然的山巒湖海，如宋代的艮岳，清代的清漪園（北部山景系人工堆疊而成）。總之凡是皇家看中的地域，皆可構造為皇家園林。

　　3．建筑富麗

　　秦始皇所建阿房宮區，“五步一樓，十步一閣”，漢代未央宮“宮館復道，興作日繁”，到清代更增加園內建筑的數量和類型，憑借皇家手中所掌握的雄厚財力，加重園內的建筑分量，突出建筑的形式美因素，作為體現皇家氣派的一個最主要的手段，從而將園林建筑的審美價值推倒了無與倫比的高度，論其體態，雍容華貴；論其色彩，金碧輝煌，充分體現濃郁的華麗高貴的宮廷色彩。

　　4．濃重的皇權象征寓意

　　在古代凡是與帝王有直接關系的宮殿、壇廟、陵寢，莫不利用其布局和形象來體現皇權至尊的觀念。皇家園林作為其中一項重要營建，也概莫能外。到了清代雍正、乾隆時期，皇權的擴大達到了中國封建社會前所未有的程度，這在當時所修建的皇家園林中也得到了充分體現，其皇權的象征寓意，比以往范圍更廣泛，內容更駁雜。例如圓明園后湖的九島環列，象征禹貢九州；東面的福海象征東海；西北角上的全園最高土山“紫碧山房”，象征昆侖山，整個園林布局象征全國版圖，從而表達了“普天之下，莫非王土”的皇權寓意。

　　5．全面吸取江南園林的詩情畫意

　　北方園林模仿江南，早在明代中葉已見端倪。北京西北郊海淀鎮一帶，湖泊羅布，泉眼特多，官僚貴戚們紛紛在這里買地造園，其中不少即有意識的模仿江南水鄉的園林風貌。這種風氣自然也影響到了皇家的造園。康熙年間，江南著名造園家張然奉詔為西苑的瀛臺、玉泉山靜明園堆疊假山，稍后又與江南畫家葉洮共同主持暢春園的規劃設計，江南造園技藝開始引入皇家園林，而對江南造園技藝更完全、更廣泛的吸收，則是乾隆時期，乾隆在位60余年，六下江南，由于他“艷羨江南，乘興南游”，凡他所中意的園林，均命隨行畫師摹繪成粉本，作為皇家建園的參考，從而促成了自康熙以來皇家造園之摹擬江南、效法江南的高潮，他們把北方和南方、皇家與民間的造園藝術來一個大融匯，使其造園技藝達到了前所未見的廣度和深度。

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