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——中華悠久歷史的豐碑  世界古代工程的奇跡

　　“上下兩千多年，縱橫十萬余里”，這兩句話具體而又概括地說明了長城的兩個方面。一是說它延續修筑時間之長；二是說它工程之宏偉。的確，這兩者在世界上其他任何地方都是難以找到的，可稱得上是絕無僅有。

　　“不到長城非好漢”，這是中國一代偉人毛澤東詩詞中的詩句，已經成了中外人士、專家學者、旅游觀光者們認識中國歷史、了解中國文化的名言。一個中國人要認識自己的歷史，如果你不了解長城是難以想象的。一個外國人如果要了解中國，他不了解長城也是難以想象的。因為長城所記載的中華民族上下2000多年的歷史內容太豐富了，所表現的中華兒女的勤勞智慧、堅強勇敢的本色太形象了，所點綴的錦繡山河也太壯麗了。

　　長城的內容非常豐富，要研究的問題很多，在理論上將長城作為一門學科的“長城學”正在興起，在實踐上對長城的實地考察測繪尚未完成，需要研究的課題尚多，所做的工作還很不夠，但是多少年來特別是近幾十年來，各方面的專家學者、工作人員已經做了不少工作，取得了豐碩的成果。現就50多年來對長城的了解和認識，發表一些個人的意見，請教方家高明。

　　長城的歷史地位、千秋功過任評說

　　關于長城的歷史地位、功過是非，歷來眾說紛紜，褒之者甚多，貶之者也不乏其人。參加論辯者有帝王將相、公侯貴族、專家學者、黎民百姓等。他們根據各自的立場、不同的地位，發表各自的觀點、意見。真可說是百家爭鳴，各抒己見。

　　關于長城的功過與作用問題，可以說從它開始出現不久，爭論就一直沒有停止過。2000多年來雖然眾說紛紜，但主要集中在兩個方面：主張修長城者認為它是安定邊疆、保衛國家安全和人民生命財產之必需，代表人物有漢文帝、桑弘羊、劉向、隋煬帝、唐太宗、杜甫、趙秉文等；主張長城無用勞民傷財者有武臣、賈山、劉安、陳琳、貫休、鄭震、李東陽、康熙、乾隆等。此外還有主張長城必需，因有功當代，但不施仁政則國仍不保者，有賈誼、司馬遷等。歷史上所有的論爭大都處在當時的歷史條件下。統治者更是出于統治的需要，統治的策略，如清朝康熙、乾隆雖然口稱“在德不在險”，但實際上仍然在加強武備，采取軟硬兼施的兩手政策，而且也修繕或增筑了一些長城關隘。

　　偉大的革命先行者孫中山先生，曾經對長城做過歷史的較為客觀的評價。他除對工程之宏大給予稱贊之外，認為長城主要為當時國防之必需，有功后世，但統治者的暴政是錯誤的。他說：“中國最有名之陸地工程者，萬里長城也。……工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。……秦始皇雖以一世之雄，并吞六國，統一中原，……為一勞永逸計，莫善于設長城以御之。始皇雖無道，而長城之有功于后世，實與大禹之治水等。”（見《孫文學說·知難行易》）

　　自孫中山以后，又有不少人對長城的歷史地位與作用、功過是非予以評說。褒者有之，貶者亦有之，各持其說，各闡其由，百家爭鳴，各抒己見，為長城的研究開創了大好的形勢。

　　今天就我個人的認識對長城的歷史地位問題談一點看法。關于長城的歷史地位問題，我認為應分作兩個問題或問題的兩個方面來談。其一是長城在歷史上的作用；其二是長城所反映的歷史情況，也就是它所傳遞的歷史信息。至于統治者的暴政當另談，本文不涉及。

　　一、長城，安定與和平的保障

　　關于長城的歷史地位問題，我認為應該把它所起的作用與修長城所使用的暴力、奴役、費用等等分別開來，否則就沒法說清楚。2000多年來的論爭，就是把這兩個問題混在一起，所以永遠也說不清楚。孫中山先生的“古無其匹，為世界獨一之奇觀”，稱贊了長城本身，“一世之雄，并吞六國，統一中原”，也稱贊了秦始皇的功業。“始皇雖無道，而長城之有功于后世，實與大禹之治水等”，這里所說的始皇雖無道，就是對秦始皇暴政之批判，而對長城之有功于后世與大禹治水之功相提并論，其評價之高可想而知。

　　長城是安定和平的保障這一觀點并非新創。也不是過褒，而是它本身的功能和所起的作用決定的。2000多年來，雖然褒貶不乏其人，但長城是一種防御工程，起保衛和防御的作用這一客觀事實是任何人都不可否定的。

　　人和動物為了自身的安全和生存，防止自然力和敵人的侵襲，都要設防。設防有許多種，而構筑防御工事是十分重要的一種方式。如鳥獸要筑巢挖洞或其他方法。人類最初也是利用山洞或樹枝營構以防止野獸、洪水等自然侵襲的。從50萬年前北京房山周口店“北京猿人”山洞遺址就可以看出我們祖先利用自然山洞設防的情況。當然在早期，人們還主要是防止自然的侵襲。

　　隨著人類社會的發展，人與人之間、人群與人群之間出現了防御敵對的人與人群侵襲的需要，保衛和防御工事又有了進一步的發展。從現存的考古遺址看，挖掘深溝是一種較好的早期防御工程。如現在陜西西安半坡距今五六千年前的原始社會村落遺址的四周，就挖掘有寬約五六米，深約六七米的大壕溝。這種挖溝設防的工事不僅開辟了以后幾千年城市城墻、護城河的先河，而且在歷代長城的修筑工程中被一些朝代所采用。如漢代和遼、金時期長城的某些段落就采用了壕溝的形式。

　　在這里要說明一下城市防御工程中城墻的出現，為長城的修筑提供了經驗，但長城與城市的城墻也有不同之處。其一是城市的城墻不管其形狀如何、大小如何都是交圈封閉的，而長城則不是交圈封閉的；其二長城的長度較之一般城市的城墻要長得多，少者數百里，多者數千里、上萬里，所以稱之為長城或長垣等；其三長城除了城墻以外，還有各種不同等級、不同大小的關隘、城堡、軍營和烽火臺（亦稱作烽燧、煙墩等）的通信聯絡系統所構成的一個完整的防御工程體系。

　　長城這一防御工程，為什么幾十個諸侯和王朝2000多年來費了極大的人力、物力、財力都要修建它，其主要的原因就是它有用。褒之也好、貶之也好，都未曾影響過統治者為保衛自己國家安定和平的需要而修筑這久經考驗的最好防御工事。即孫中山先生所說：“其道安在？曰：為需要所迫，不得不行而已。”

　　我們在這里亦不否定有些論者提出要施仁政，“在德不在險”的主張，因為那同樣也是國家安定與和平的必需，但不能因此而否定長城作為防御工程的作用。試想如果一個國家沒有國防，敵人隨時可以入侵，那還有什么安定可言，和平可言。更談不到其他政治、經濟、文化的繁榮與發展了。

　　曾經有人認為長城是中國“閉關鎖國”、“封閉自己”的產物，這與事實不符。因為長城并不鎖國，也不封閉自己。它所起的作用只是保衛和防御。公元前2世紀漢武帝時所修的河西長城，其烽燧亭障遠出西域，沿絲綢之路修筑，對保護這條對外開放大道的安全、暢通起了決定性作用，更沒有絲毫的封閉可言了。

　　巍巍長城，綿延烽燧，堅固城防、完整體系，只能使入侵者生畏，而對受保護者則是極大的安慰。

　　長城作為安定與和平的保障，赫赫豐功，永昭史冊。

　　中華悠久歷史的豐碑

　　二、逐鹿中原，金戈鐵馬，長城伴隨著中國2000多年封建社會的興衰行進

　　長城的歷史地位除了它直接所起的“安定與和平的保障”這一功能之外，它作為記錄中華民族2000多年來的歷史豐碑，所攜帶的歷史信息非常豐富，是其他任何一件珍貴的文物所不及的。

　　長城所攜帶的非常豐富的歷史信息，深深地銘刻在這塊豐碑之上，可以說是讀不完的。現就中華民族歷史上的大事舉幾例如下：

　　（一）中國封建社會的初步形成，長城的開始修筑

　　中華民族幾千年、幾萬年、上百萬年的悠久歷史，其中2000多年的封建社會比以往創造了更加輝煌的歷史文化，更加豐富的物質財富。長城可以說一直伴隨著封建社會的興衰前進。數不盡的金戈鐵馬，諸侯爭霸；多少次中原逐鹿，王朝興滅；許多年寰宇升平，霎時，狼煙四起；叱咤風云，離愁哀怨，說不完的往事，詠不完的史詩，都在長城身上打上了印跡。

　　公元前11世紀（公元前1046年），周武王滅紂，結束了殷商高度發達的奴隸制統治，社會生產力的發展和政治的改革，為封建社會的形成創造了條件。到了公元前8至公元前3世紀，春秋戰國之際，封建社會初步形成，長城也正是在這時開始修筑的。如《左傳》上記載楚長城（稱方城）的一段故事說：楚成王十六年（公元前656年）齊國進兵攻打楚國，當齊軍進至“陘”這個地方時，楚成王派屈完去迎敵。到了召陵地方，屈完對齊侯說：您如果真要來攻打的話，楚國有方城以為城防，漢水以為城河，足可以抵抗的。齊侯見楚國的護御工事果然非常堅固，就只好收兵了。像這樣入侵楚國，打到長城就被擋回去的事例還有不少，足見這時的楚長城對保衛國家安全，起過重大的作用。

　　以后，春秋五霸、戰國七雄以及一些很小的諸侯也都相繼修筑了長城，作為保衛國家安定、圖強發展的條件。在長城這塊歷史豐碑上，刻記下了中國漫長封建社會初期形成的過程，記下了第一樁重要的大事。

　　（二）第一個中央集權封建制統一國家和第一道萬里長城的并肩出現

　　公元前221年，秦始皇吞滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個強大的諸侯，出現了中國第一個大一統的中央集權封建制國家。秦始皇為了鞏固大帝國的統一和發展生產、安定生活，除了設立郡縣和制定書同文、車同軌、行同輪，統一度量衡等措施之外，還有最為重要的一條，就是必須加強國防。否則，國防不固，敵人入侵，一切的事情都談不上了。而當時最危險的入侵者就是北方的匈奴。匈奴當時正處在奴隸制時期，而且掠奪成性，其飄忽無定之游騎，頃刻而來，飄然而去。所謂：“救之，少發則不足。多發遠縣才至，則胡又去矣。聚而不罷，為費甚大。罷之，則胡復入，如此連年則中國貧苦而民不安矣。”（見《漢書·晁錯傳》）對于這種情況，經過以往數百年經驗的證明，修筑長城是最好的防御方法，在當時的情況下，可以說是最佳的選擇，這種設防的選擇一直延續了2000多年。除此之外別無他策。

　　秦始皇修筑的長城，為了適應大一統國家的需要，規模也大，超過了萬里，被稱為萬里長城。中國第一個大一統國家的出現與第一道萬里長城的出現，在長城這塊歷史豐碑上刻記下了第二樁大事。

　　（三）多民族國家的形成發展與多民族長城的修筑相伴

　　中國這一多民族國家的形成和發展，曾經經歷了漫長的歲月。其交融結合的形式是多方面的，復雜的，但突出形式的出現莫過于統治階級王朝更替的時期。李白一首詩中寫的“三川胡馬亂如麻，四海南奔似永嘉”，說的是自兩晉以后南北朝以來，北方民族相繼入主中原，當時的中原漢族和其他民族大量南遷，形成了民族的大交融大結合。其實這種民族的大交融大結合很早就開始了，王朝的更替只是更為突出罷了。自長城出現以后，各民族的諸侯都修長城，連秦始皇本人也非漢族，自稱戎狄之人。自秦始皇以后，歷代統治中國或中原地區的朝代為了保衛國家的安全，大多修筑長城，其中尤以各少數民族入主中原的朝代為多，計有北魏、東魏、北齊、北周、遼、金、元、清各朝，都大小不同地修筑長城，有些朝代修建規模甚大，如金長城其長度近萬里，為長城修筑史上重大的一次。而漢族僅有漢、隋、明等朝代，遠遠少于少數民族修筑長城的朝代。

　　長城豐碑不僅銘刻了中華民族大融會大結合的歷史事實，而且也是各族人民智慧和血汗的結晶。

　　長城作為中華民族上下2000多年的歷史豐碑，在它身上銘刻的歷史事跡太多了，它所攜帶的歷史信息太豐富了，不能一一列舉。但其中還有一件十分重要的事情必須著重提出，即長城是我國古代軍事科學史的實物史書。除了這一科學完整的防御工程體系之外，不知有多少萬次戰役戰例在長城發生，不知有多少英雄事跡、多少杰出的元戎將帥、英明指揮在長城內外演出了一幕幕驚心動魄的場面，譜寫了一篇篇壯麗的史詩，需要我們從長城身上去認讀、去找尋、去追思。