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　　舊區(qū)改造團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人劉恩芳

　　走“留存與發(fā)展”并舉的道路

　　離章明建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所2公里處，位于石門二路的現(xiàn)代設(shè)計(jì)集團(tuán)上海建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司內(nèi)，劉恩芳院長在13樓會(huì)議室舉目四眺，周圍鱗次櫛比的高樓張揚(yáng)著各種新奇形象。

　　“那些記錄城市變遷文脈的老房子哪里去了？”她有些遺憾。

　　46歲的劉恩芳同樣看重城市歷史文化保護(hù)，但更為年輕的她思索一個(gè)更新的命題：保護(hù)原有城市空間形態(tài)肌理的同時(shí)，如何發(fā)揚(yáng)其中歷史文化要素的內(nèi)涵，為老建筑及其所在區(qū)域注入一種更大的城市發(fā)展活力，并最終成為當(dāng)下城市公共生活新的組成部分。

　　老房子承載著不可復(fù)制的城市記憶。她總記得那一雙雙眼睛。那是1994年，為靜安區(qū)“新福康里”改建進(jìn)行前期準(zhǔn)備，在弄堂里進(jìn)行測量的劉恩芳常被老阿姨一把拉住，對(duì)方急切詢問：“妹妹，我們這里就快要拆了吧？”對(duì)舊居將拆感到不舍的同時(shí)，老人眼神里交織著急需改善居住環(huán)境的企盼。劉恩芳明白了對(duì)方的心思，“拆”或“留”是包含多種要素的綜合抉擇，需要觀念和行動(dòng)上的支撐。

　　面對(duì)多重聲音，劉恩芳認(rèn)為應(yīng)選擇一條協(xié)調(diào)留存與發(fā)展的道路。她的設(shè)計(jì)中，既保留了幾排特色里弄，又在區(qū)域中充分體現(xiàn)原有建筑不同層次的里弄空間，還特意為傳統(tǒng)弄堂文化留出了近8000平方米的交往空間。讓回搬的居民適當(dāng)提高居住質(zhì)量的同時(shí)，又不失去對(duì)原有環(huán)境歸屬感和鄰里感的保留，成功解決了當(dāng)時(shí)居民經(jīng)濟(jì)承受能力低與市中心開發(fā)成本高的矛盾，較好地留住了城市空間肌理。這一方案在舊城區(qū)的新建區(qū)域的改造中，作了不同模式的探索。

　　四十不惑。在這個(gè)承上啟下的年齡，劉恩芳懂得：保護(hù)，不僅是為了供奉一尊僵死的古董；只有打造出一片活著的老城區(qū)，才能真正繼承城市的文脈。

　　她把這樣的理念也用到其它一些項(xiàng)目中。2008年和法國建筑師合作改建東風(fēng)中學(xué)原址，她非常支持法國建筑師方案中的改造理念。這間位于淮海路嵩山路口的老房子，將引入國際頂級(jí)品牌愛馬仕全球第4家體驗(yàn)店 “愛馬仕之家”。設(shè)計(jì)師把老房子所蘊(yùn)含的歷史元素充分發(fā)掘出來，注入時(shí)尚品牌，從而衍生出帶動(dòng)周邊發(fā)展的新動(dòng)力，“歐洲許多城市同樣面臨舊區(qū)改造的難題，也經(jīng)歷過先大規(guī)模拆除，然后停頓反思的階段。現(xiàn)在我們都會(huì)慨嘆，他們在城市發(fā)展的同時(shí)，把建筑保護(hù)工作做得這樣好，并使新舊建筑在風(fēng)格上盡可能協(xié)調(diào)。能否借鑒他山之石？”

　　世博之年，劉恩芳和團(tuán)隊(duì)還在嘗試建立一套低碳設(shè)計(jì)評(píng)估體系，以期在城市設(shè)計(jì)的前端，就其是否符合可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行評(píng)估。“如何把過去的城市文脈延續(xù)，如何從專業(yè)角度為未來建筑提供技術(shù)支持……在我的工作中，無論是舊城區(qū)的改造還是世博建設(shè)的參與，設(shè)計(jì)理念最終都繞不開的，是如何處理建筑與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，如何實(shí)現(xiàn)讓生活更美好的目標(biāo)。”