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　　我國園林中的林木，很有特點。歸納起來有兩個特征：一是遵循“取其自然，順其自然”之原則。無論松、柏、柳、梧桐、梅、竹、樟、槐等都按它們自己生長之姿態種植，幾乎不加修飾。二是林木的自然組合。多株的樹木，種得自然得體。中國傳統園林幾乎沒有把樹木列隊而植的，總是自然而然地散植于園中，表現著大自然之林木狀態。

　　園中植樹，須看樹而種。有的樹宜單植,如松、柏、樟、梧桐、銀杏、棕櫚等。或者有的多株同類樹植于一處，但總是有自己單獨的形象、輪廊線。我們欣賞這類樹，也總是賞其單棵樹的形態。觀松柏之矯健，看梧桐之魁然，視銀杏之高聳，賞竹枝之秀雅。有的宜合種，如冬青、女貞、木樨、柑橘以及竹類等，種得濃密，意象叢林。這種樹往往不欣賞其單株的形象，而且往往起渲染環境的作用，作為某個主題景物如單石、單株樹、亭、軒等的陪襯物。這種“叢林”宜密不宜疏。這也是中國畫之方法論，所謂疏可跑馬，密不通風。

　　園中植樹，須注意主次，切忌松柳竹槐亂種一起。所謂主次，就是一處地方以某樹為主題，其余則作為陪襯。主題之樹，不在數量之多少，而在于位置是否顯要，形態是否突出。陪襯之林木，一要少個性如冬青、女貞、洋槐之類，二要對主題之樹起烘托作用，位置、疏密等是關鍵。一處景觀，樹不宜染：種類宜少不宜多。樹的種類多，難以統一。

　　園中植樹，還須注意植于何處。柳宜植水邊，有“楊柳岸曉風殘月”之趣。

　　桐櫚不宜植陽處，否則會瘋長。庭中宜植槐、榆之類，數年后亭亭如蓋，夏陰于庭，能生涼意，冬則落葉，陽光滿院。

　　樟宜植于園宅前部，楝宜植于園宅后部。我國民俗有“前樟后楝”之說，吉利之意。

　　松柏多植于山丘，雖為假山，但有真山之精神。山石松柏，其美學思想多有“言志”、“比德”之意。蘇州網師園有“看松讀畫軒”，軒前有松，則取其意；獅子林有指柏軒，也是人文之氣，這是取宋代朱熹之句“笑指庭前柏”。其中有一株已有數百年，取名“騰跤”，形態入畫。

　　竹宜叢生，山前、屋后、庭內皆宜。文人愛竹，一是從概念出發，竹空心，有虛心好學之意；又有節，為高風亮節。二是從形態出發，竹有畫意，許多畫家喜畫竹。因此，大多數園林均有竹。

　　梅與竹相仿，也為文人喜歡之物，蘇州有鄧尉山“香雪海”，杭州有“靈峰尋梅”；但園中之梅，不可能有那漫山遍野大片梅的條件，所以多為零星的，如獅子林問梅閣，有古梅名“臥龍”這是取名代李俊詩：“借問梅花堂上月，不知別后幾回園”。揚州何園中有座建筑叫船廳，周圍植梅，故門前楹聯曰：“月作主人梅作客，花為四壁船為家”。

　　園中林木要注意由小至大。新建園林多小樹，植時不能太密，要考慮長大后的情形。如今有很多人不懂這個道理，如銀杏、香樟、梧桐之類，種得很密，殊不知這類樹將來會長得很大。樹植好少移動，須知“人動活，樹動死”，特別忌動大樹。

　　□同濟大學建筑系教授 沈福熙